Muhamad Saefudin

#BOROGOJOL atau BOROJOL

2012-02-07T05:12:00.000-08:00

Perjalanan ke Borogojol yang tertunda....

Akhirnya kami (saya dan pa Jamal) menginap di rumahnya Kang Engken di kampung Cibeurih, Lemahsugih,Majalengka. Alhamdulillah beliau dan keluarga sangat baik, semoga Allah memberikan keberkahan atas kebaikan akang sekeluarga. Amiin. Kami disambut baik oleh beliau, tak terasa keengganan untuk menerima kami. Kami sudah dianggap keluarga sendiri oleh beliau. Apalagi saya, sesama IPB gitu lho...Almamater kami sama, suku kami sama, (bukan suku dalam bahasa sunda y...! karena beda makna.), beliau juga sama-sama ngaji di Tarbiyyah. Oh iya, begitu juga Pa Atang adalah seorang ikhwah tarbiyyah. Masya Allah, Allah memberikan jalan yang penuh dengan kenikmatan. Saya bisa bertemu dengan ikhwah Majalengka. Sempat main dan silaturrahim juga ke kantor basecamp-nya ikhwah tarbiyyah di Majalengka. Namun cuma ketemu sama kang Iwan, marbot masjid yang sedang nunggu di kantor.

Balik lagi ke laptooop, eh salah. Itu mah gaya Tukul Arwana, saya bukan dia. Karena aku dan dia memang beda. Kayak lagu aja. Balik lagi ke topik pembicaraan. Setelah semalam dijamu sama kang Engken, dijamu nasi, sate, dan kawan-kawannya. Kami juga disediain kamar untuk istirahat. Paginya dijamu lagi dengan surabi dan gorengan. Hmmmm....beliau sangat hormat terhadap tamu. Semoga Allah memberkahi akang. Alhamdulillah walaupun baru saat itu ketemu, tapi sudah seperti sangat dekat seperti sahabat yang sudah lama berteman.

Ooooiya, sekilas tentang kang Engken. Kang Engken asli orang Cibeurih, Desa Lemahsugih, Kecamatan Bantarujeg, Kab. Majalengka. Beliau punya adik 1 orang laki-laki, baru lulus SMA. Kang Engken sudah menikah dengan alumni IPB juga angkatan 38, 1 tahun dibawah beliau, asli orang Sragen. Istri beliau lulusan Fakultas Peternakan. Beliau sudah dikaruniai 2 orang putra, dua-duanya perempuan. Anak pertama bernama Ghaida berumur 4 tahun dan anak ke-2 bernama Lubna berumur 8 bulan. Hmmm, anak beliau lucu-lucu. Semoga jadi anak-anak yang sholehah ya nak..! Seperti ibumu yang juga akhwat sholehah, ikut ngaji, aktif dalam dakwah, amiiin. Kang Engken tinggal di kota Solo selepas menikah kurang lebih selama 5 tahun. Beliau mengembangkan BMT (Baitul Maal wa Tamwil) di kota Solo. Beliau dkk berhasil membentuk 5 BMT selama 5 tahun tersebut. Setelah sukses mengembangkan BMT, yang secara status hukum berbadan koperasi ini, akhirnya berniat untuk mengembangkan juga di kota kelahirannya, di Cibeurih, Lemahsugih, Bantarujeg, Majalengka. Dan pada tahun 2009 beliau pun berpindah ke Majalengka, kemudian membentuk BMT bersama kawan-kawannya, yang diantaranya pula ada lulusan IPB juga. Ahh, memang dimana-mana lulusan IPB banyak banget. Kang Engken mengembangkan BMT bernama Az-Ziyaad hingga sekarang, juga membangun Yayasan Az-Ziyaad. Menginjak pada usia yang ke-4 tahun ini, BMT ini sudah cukup banyak dirasakan manfaatnya oleh warga sekitar. Walaupun masih banyak kekurangan di sana-sini, Kang Engken dibantu oelh adik dan saudara sepupu beliau bertekad kuat untuk memajukan kampung asalnya. Terutama membantu kaum ekonomi lemah yang membutuhkan bantuan.Semoga sukses terus kang!!! Saya do'akan semoga cita-cita akang bisa terwujud....Amiin. Dan semoga kita dipertemukan kembali oleh-Nya. Oh iya,,mungkin agustus atau september akang kan mau ke Sragen, mungkin kita ketemu disana ya,,,hehe. Atau mungkin kalau ke Bogor.

Ngomong-ngomong BMT, udah tau belum BMT itu apa????!!!! Sukur kalau sahabat udah tau apa itu BMT, kalau belum tau, saya kasih sedikit bocoran. Lebih detailnya tanya sama kang Engken ya, beliau ahlinya insyaAllah. Kalau belum tahu nomer kang Engken, minta aja sama kang Aep ya. Kalau nggak punya nomer kang Aep, nanti saya kasih nomer dia. (Kang Aep itu yang lagi nulis ternyata....!!! Ckckck).

BMT itu kependekan dari Baitul Maal wat-Tamwil, sebuah lembaga yang bergerak di bidang ekonomi dengan status hukum berbentuk atau berbadan koperasi. Sehingga idealisme dan garis kerjanya sama persis seperti koperasi pada umumnya. Yaitu sekelompok orang yang berkumpul dan beridealisme sama untuk memajukan perekonomian dengan mengeluarkan dana untuk digunakan sebagai modal awal. Nah orang-orang tersebut yang disebut dengan anggota tetap aktif. Ada juga anggota tetap pasif, bedanya anggota tetap pasif tidak ikut mengurusi rumah tangga per-BMT-an sedangkan anggota tetap aktif mengelola segala hal yang berkaitan dengan per-BMT-an.

Kalau BMT sama persis dengan koperasi lalu dimana bedanya???!!! Ada nggak bedanya???!!! Jawabannya ada. Perbedaannya terletak pada hal-hal yang berkaitan dengan administrasi, akad antara BMT dengan nasabah, dan hal-hal lainnya. Namun saya tidak akan menceritakan dengan sangat mendetail tentang perbedaanya ini, hanya beberapa yang sangat mencolok dan sangat prinsipil. BMT sangat berhati-hati dalam melakukan berbagai aktivitasnya, baik yang kecil maupun yang besar sekalipun. BMT menjunjung tinggi prinsip-prinsip syari'ah dalam bermua'malah. Tentunya berbeda dengan koperasi yang menganut prinsip ekonomi ribawi atau yang populer dengan sistem bunga. Nah disinilah maksud saya, perbedaan yang sangat mendasar dan prinsip antara BMT dengan koperasi. Sehingga dalam aktivitas-aktivitas turunannya pun BMT sangat Islami dan mengamalkan sistem ekonomi syari'ah. Contoh-contoh akad yang ada di BMT adalah mudhorobah, murobahah, istishna, dan lain-lain. Sebagai seorang muslim, kita sudah seharusnya faham dan beralih dari kegiatan ekonomi ribawi ke ekonomi sya'riah yang berlandaskan Islam. Semoga suatu saat nanti muncul kang Engken-kang Engken baru yang beritikad baik untuk menyebarkan virus-virus sistem ekonomi sya'riah di Indonesia. Dan semoga ini semua menjadi pembelajaran yang berharga bagi saya sendiri.

Foto:

saat memandu acara Kajian Pangan Halal (KAPAL) Lembaga Dakwah Forum Bina Islami Fateta (FBI-F) IPB tahun 2009

#1 BOROGOJOL or BOROJOL?? : Nama kampung yang aneh...!!!

2012-02-06T05:51:00.000-08:00

Cerita ini adalah kisah nyata dari sepenggal perjalanan saya saat survey di Majalengka. Tepatnya hari Jum'at, 3 Februari 2012, saya sedang survey di Majalengka bagian selatan, daerah Lemahsugih. Setelah beberapa hari sebelumnya survey di daerah Jatiwangi, Rajagaluh, Sindang, dan tiba saatnya nyurvey Lemahsugih. Namun karena saya butuh penginapan yang dekat ke lokasi (berhubung waktu sudah sore menjelang maghrib) saya pun menghubungi rekan kerja survey, Agus, yang ditempatkan di Kalimantan. Akhirnya dapatlah nomor Pa Atang. Alhamdulillah beliau sangat baik sekali, bahkan siap memberikan penginapan selama survey. Naaah, ini dia yang menjadi masalah. Lokasi rumah pa Atang sangat jauh dari lokasi survey, sekitar 20 km. Akhirnya beliau menyarankan tempat yang bisa dijadikan untuk bermalam, yaitu kang Engken (IPB 37 SOSEK) alumni IPB dan istrinya juga alumni IPB 38 FAPET. Waaah, alumni IPB memang ada dimana-mana. Saya dan rekan saya (pa Jamal) menginap di rumah beliau.

Keesokan harinya saya melanjutkan survey ke Kalapa dua, beuh rusak parah jalannya. Karena memang perkampungan. Ngeriii. Beberapa kali mobil melewati jalan berlubang yang cukup dalam. Untungnya pa Jamal sangat lihai dalam mengendarai mobil (berpengalaman nyetir travel Sumatera-Jawa dan hingga sekarang angkot 06 Ciheuleut-Ramayana). Alhamdulillah selesai juga.

Pa Jamal dan mobil AVANZA Nopol F 150 AB milik kantor PT. REKAYASA KONSTRUKSI K.U.

Cuaca saat di perjalanan menuju Borogojol

"Pa, sudah sore nih, kita nginep dimana y??"tanya saya.

Tanpa berpikir panjang, kami pun sepakat untuk menginap di rumah pa Atang. Nama kampung beliau adalah 'BOROGOJOL'. Hahahahaha....kami nggak kuat menahan tawa panjang begitu mendengar nama kampung beliau. Nama yang baru pertama kali saya dengar, ada juga ya daerah namanya Borogojol. Waduh....waduh...aneh namanya. Borojol (bahasa Sunda) artinya proses keluarnya bayi dari rahim sang ibu. Ini namanya bukan Borojol tapi Borogojol.Sepanjang jalan kami tertawa terus kala menyebut nama daerahnya pa Atang. Walaupun namanya Borogojol, tapi pa Atang sangat baik hati (lhooo...apa hubungannya ya). Oh ya...jarak Bantarujeg-Borogojol = 20 Km. Jauuuuh banget ya....

Udah dulu ya...ntar dilanjuntin ceritanya, pengen istirahat dulu. Hari ini nggak jadi Shaum Ayyamul Bidh 13 Rabi'ul Awwal 1432 H karena kurang fit, padahal semalam udah sahur. Tapi paginya nggak kuat, daripada jadi makruh mendingan buka aja,hehe...

Dago-Bandung, 06 Februari 2012/14 Rabiul Awwal 1432H

Saya berseragam lengkap dengan alat-alat survey (GPS,Kompas,Note,Alat tulis)

Survey: #1 Karangsari-Girimukti

2012-02-06T01:42:00.000-08:00

Gunung Karangsari-Girimukti (saat-saat survey)

Ringkasan Retorika Islam

2012-01-02T07:12:00.000-08:00

Retorika Islam:Bagaimana seharusnya menampilkan wajah Islam

Karya: Dr.Yusuf Al-Qaradhawi

Pengertian Retotika Islam

Retorika Islam ialah penjelasan yang disampaikan atas nama islam kepada sekalian manusia ,orang muslim atau non muslim,untuk mengajak mereka kepada islam,atau mengajarkan keislaman, dan mendidik mereka secara aqidah dan syariah,ibadah dan muamalah,serta memikiran dan tingkah laku. Atau juga menjelaskan posisi islam terhadap problematika kehidupan;manusia dan dunia,individu maupun kelompok,spiritual maupun material,dan teori maupun praktik.

Metode Retorika Islam yang digunakan: bersifat variatif; taradisional maupun modern seperti;khutbah,ceramah,pengajaran,dialog,makalah,paper,buku,seminar,diskusi,penelitian ilmiah,analisis pers dan jurnalistik,program penyiaran radio atau televise,teater,dan bisa menggunakan syair,puisi ,pantun,dan kisah daramatikal. Bisa juga memanfaatkan berbagai sarana komnuikasi dan informasi canggih;media cetak maupun elektronik,visual dan audio visual,baik regional,nasional ataupun internasional saluran satelit hingga jaringan internet.

Agama Islam tidak berubah dalam hal pokok-pokok dan prinsip-prinsip aqidahnya,ibadahnya,akhlaknya,dan hukum syariatnya, tetapi hal yang berubah adalah Metode pengajarannya dan dakwah kepada agama itu.Perubahan itu dengan adanya perubahan waktu,tempat,adat dan keadaan adalah hal yang lebih tepat dan lebih utama.

Alquran sendiri Merupakan Bukti adanya Perubahan Retorika

Retorika Al-quran makkiyah berbeda dengan retorika Al-quran madaniyah.Surat-surat al-Quran ; makkiyah maupun madaniyah,memperhatikan orang yang diajak bicara dan mengajaknya bicara sesuai dengan kondisinya.Surat Makkiyah meretorika terlebih dahulu kepada orang-orang musrik yang memusuhi aqidah tauhid dan mengingkari kenabian Muhammad SAW,serta bertindak dzolim kepadanya.Dengan begitu, retorika ini dipenuhi oleh bahasa kekerasan dan dan ketegasan.Adapun surat madaniyah,meretorika jamaah baru dari orang-orang beriman,yang dibebani perintah-perintah dan larangan-larangan,arahan-arahan dan ketentuan-ketentuan syariat.Oleh sebab itu,retorika ini dipenuhi oleh bahasa kelembutan dan pengajaran.Contoh pada surat al -baqoroh(surat madaniyah) dan surat Asyu’araa( surat makkiyah).

Legalitas Pembaruan Agama

Hadits: “Sesungguhnya Allah mengutus di setiap seratus tahun kepada umat (Islam) ini seseorang yang memperbaharui agama untuknya.(HR.Abu Dawud dan Al-Hakim)

Pembaruan tidaklah menyentuh hal-hal yang Tsawabit(hal-hal yang baku) yang tidak berubah -ubah dengan perubahan waktu ,tempat dan manusia;mulai dari sisi aqidah,ibadah,pokok-pokok keutamaan dan keburukan,dan hukum-hukum qath’I dalam wujud ketetapan dan indikasinya.

Adapun hal-hal pembaruan tidak menyentuh hal-hal yang baku tapi dari sisi teknis penyampaian dan pengajarannya kepada manusia.

Menegakkan Kebangkitan

Kebangkitan islam dari fase remaja menuju fase dewasa.faseremaja;dihiasi impian-impian,imajinasi-imajinasi,reaksional dan emosional.fase dewasa;kesadaran,ketenangan, rasionalitas dan pematangan.10 poin garis-garis besar menuju kebangkitan,yakni:

1.dari format dan fenomena menuju substansi dan realita.

2.dari diskusi dan perdebatan menuju pemberian dan aksi.

3.dari emosional dan kesemarawutan menuju rasionalitas dan keilmiahan.

4.dari cabang dan ekor menuju akar dan kepala

5.dari mempermudah dan mempersempit menuju mempermudah dan pemberitaan gembira

6.dari kepasifan dan taklid menuju ijtihad dan pembaruan

7.dari fanatic dan tertutup menuju toleransi dan terbuka

8.dari berlebihan dan melewati batas menuju moderat dan seimbang

9.dari kekerasan dan kedengkian menuju kasih sayang

10.dari perselisihan dan permusuhan menuju persatuan dan kerjasama

RETORIKA DALAM AL-QUR’AN

Metode retorika

Dalil;(Q.S An-nahl:125).Seruan ini ditujukan kepada nabi dan siapapun dari umat yang mengikuti jejaknya. Ayat ini berisi prinsip-prinsip pada jalan(metode) yang ideal dalam berdakwah.

Prinsip-prinsip Retorika Islam

Prinsip Pertama,Mengetahui bahwa dakwah islam adalah kewajiban bagi setiap muslim.dalil QS.Yusuf:108.sudah tentu,bentuk dakwah dapat berbeda-beda sesuai dengan kemampuan dan potensinya masing-masing. Metodenya beragam ada yang melalui ceramah,ada juga yang menyediakan fasilitas-fasilitas dakwah.” Barang siapa mempersiapkan tentara fi sabilillah maka sesungguhnya ia telah ikut berperang”( HR. Bukhori dan Muslim).Substansi hadist ini member peluang untuk mengungkapakan analogis,yaitu” Barang siapa mempersiapkan dai fi sabilillah maka sesungguhnya ia telah berdakwah.”

Prinsip kedua,Dakwah rabbaniah ke jalan Allah.Seorang dai tidak mengajak orang lain untuk ikut menuju kelompoknya atau jalannya sendiri.tetapi harus mengajak ke jalan Tuhannya semata.Dalil (QS.3:64&79).

Prinsip ketiga,Mengajak dengan cara hikmah daan pelajaran yang baik.

Cara Hikmah adalah mengajak bicara kepada akal manusia dengan dalil-dalil ilmiah yang memuaskan dan dengan bukti-bukti logika yang cemerlang.berbicara kepada orang lain dengan sesuatu yang mudah dipahaminya dan diterima oleh akalnya.”ajaklah manusia berbicara dengan sesuatu yang mereka pahami dan tinggalkanlah apa yang mereka pungkiri( susah dipahami),apakah kamu menghendaki apabila Allah dan rosulnya didustakan.(HR.Bukhori).Berbicara kepada seseorang dengan bahasanya termasuk al-hikmah.Berbicara sesuai dengan bahasanya supaya mudah komunikasi timbale balik. (dalil QS.14:4). Orang -orang khusus(berilmu) diajak dengan bahasa mereka,orang yang hidup diabad 21 dengan bahsa mereka.

Hal-hal yang termasuk cara hikmah;

Bersikap ramah termasuk hikmah,menyiapkan diri terhadap orang-orang yang didakwahi.Memperhatikan tingkatan pekerjaan dan kedudukan syariatnya(skala prioritas) termasuk katagori hikmah,.Menyusun pesan-pesan islam dengan baik,sesuai dengan tempat ,waktu, dan tingkatan masing-masing.Kemudian kita sampaikan perintah-perintah dan larangan sesuai prioritasnya itu.

Penyampaian Kewajiban Sholat dilakukan setelah mereka mengetahui Allah.Mengutkan Fondasi (Ushul)dulu kemudian menyeru kepada hal Furu’.

Gerakan bertahap,mengajak manusia secara bertahap.

Metode Gerakan Mau’izhah Hasanah( pelajaran yang baik) mengajak pada hati dan perasaan agar menyadari dan tergerak untuk bertindak.Dua instumen vital pada manusia;yaitu akal dan hati.Akal untuk memahami dan mendalami,sehingga mencapai pengetahuan.Adapun hati untuk merasakan dan menghayati,sehingga timbul kemauan dan emosional,rasa suka atau rasa benci.Dali QS.Al-ma’idah:98.

Wawasan yang harus dimiliki dai: Pengetahuan agama,budaya dan sastra,sejarah,humaniora,sains dan teknologi,dan pengetahuan realita.

Berdialog dengan cara Terbaik

Menggunakan kata-kata yang halus,susunan kalimat yang indah lagi efektif, dan cara pengungkapan yang santun,tidak menyulut emosinya.contoh dialog yang lembut dalam al-qur’an QS.Saba:24-2.dialog dengan cara terbaik yaitu memusatkan perhatian kepada point-point pembicaraan yang dapat diterima oleh kedua belah pihak ,mengikis pertentangan.

Berdoa penuh hikamah.Berdoa dengan ungkapan kata-kata yang sejuk.contoh doa dalam alquran: QS.Al-Baqarah;250,QS.Yunus:85-86,

Mengistilah Non-Muslim untuk menyebut orang-orang kafir,di era globalisasi sekarang ini termasuk dakwah dengan cara hikmah.

Menggunakan Istilah warga negara atau penduduk.

Ungkapan “Persaudaraan” dalam hubungan antar manusia untuk menyatakan hubungan dengan non muslim.

Tidak menyimpangkan Ajaran Islam

Karakteristik Retorika Agama yang Ideal:

1. Beriman Kepada Allah dan tidak mengingkari keberadaan manusia

Menyeru pada keimanan,meyakinkan bahwa manusia adalah makhluk ciptaan Allah dengan sebaik-baik bentuk,Retorika saat ini selalu membicarakan kewajiban-kewajiban manusia,dan kurang memperhatikan kebebasan manusia dan kemulian manusia sesuai dengan alquran dan hadist.

Retorika keagamaan harus memberikan perhatian yang sangat besar kepada manusia,penderitaannya,problematikanya, dan ktimpangan-ketimpangan yang telah terjadi diantara mereka.Retorika agama harus andil dalam membebaskan manusia terhadap kepedihan,kegentaran,kegundahan,kepesimisan,dan penyakit-penyakit psikologis lain.

2. Meyakini wahyu dan tidak menafikan akal

Posisi retorika saat ini ,Salah satu kekurangan saat ini adalah akal dibiarkan bebas tugasnya dari memahami agama dan memahami kehidupan.Akal belum sanggup bangkit menyambut seruan Allah,secara sendiri-sendiri ataupun berjamaah,untuk merenung,berfikir,mengadakan riset,kreasi dan discovery.

3. Menyeru kepada spiritual dan tidak meremahkan kepada material

Dimensi Spiritual:1. Keimanan Kepada Allah Ta’ala dan tauhid, dalil QS. Al-An’am:102.

2. Keimanan kepada Akhirat,dalil QS. Az-Zalzalah:7-8

3. Peribadahan kepada Allah SWT dan Ketakwaan kepadanya,dalil QS.AdzDzariyat:56-58

4. Pendekatan diri kepda Allah,dalil QS.Al-Ahzab: 33

5. Pembersihan penyakit-penyakit hati dan penyakit mental,dalil QS.Asy-Syu’araa: 87-89

6. Pendekatan diri kepada Allah ( QS. Al-Insan: 8-9)

Besarnya perhatian Islam terhadap dimensi spiritual harus jadi focus utama dalam retorika keagamaan kita.Bersamaan itu, tidak boleh melupakan sisi lain berupa dimensi Material.

Memperhatikan Keduniaan dan membangun peradabannya,Dalil QS. Hud: 61;QS. Ibrahim:32-34.Islam menganggap bekerja untuk membangun dunia sebagai amal shaleh,jika didasari niat yang sholeh,memperhatikan ketelitian,dan kecermatan,tidak menzolimi hak orang lain,dan tidak meninggalkan peribadatan kepada ALLAH dalil (QS. An-Nur:37).

Hal yang terpenting adalah adalah seorang mukmin hendaknya memiliki dunia dan tidak dikuasainya.Sebaik-baik harta yang baik berada di tangan orang yang baik.Muamalah dalam harta mengambil bagian yang sangat besar dalam fikih islam,berguna untuk meluruskan interaksi bersandarkan pada asas keadilan dan transparan,terjauhkan dari kezhaliman, penipuan dan perjudian.Seorang muslim yang bekerja secara kompoten di berbagai bidang sesungguhnya dia telah beribadah kepada Allah melalui profesinya.Tentu yang lebih penting lagi Benarnya niat dan tujuan-tujuannya.Jadikan keduniaan tersebut agar sekalian manusia mengetahui tuhan mereka yang sebenarnya,menyembah dengan sebenar-benarnya,dan menjunjung tinggi kalimat Allah Setinggi-tingginya.

4. Memperhatikan ibadah-ibadah Syar’iyah dan tidak melupakan nilai-nilai moral

Ibadah SYar’iyah adalah ibadah-ibadah yang menjadi pilar-pilar agama,dan menjadi rukun-rukun amaliyahnya seperti; sholat,puasa,haji,zakat dll.

Moral( Akhlak) adalah buah dari keimanan:Mencakup;1. Akhlak Ilmiah,berupa;amanah,tunduk pada objektivitas,berlaku adil,mengakui kesalahan.2.Akhlak individu,3.Akhlak keluarga.4.Akhlak sosial.5.Akhlak Politik.6.Akhlak ekonomi

Retorika saat ini harus memusatkan pada dimensi akhlak yang sedang dilanda krisis.

5. Berdakwah guna mengagungkan akidah,menyebar toleransi dan kasih sayang

Islam tidak menyebar ke seluruh dunia dengan pedang.Tetapi,ia menyebar dengan kecintaan orang-orang islam kepada sekalian manusia dan kecintaan manusia kepada orang-orang islam.

6. Memikat dengan hal-hal yang ideal dan peduli terhadap realita

Rretorika agama harus menjaga kesimbangan;mengakui realita dengan kondisi yang menimpanya,akantetapi terus menatapkan pandangan ke depan menuju posisi ideal,bergerak dinamis,secara bertahap.

7. Mengajak kepada keseriusan dan konsistensi,dan tidak melupakan berhibur dan beristirahat

Mengajak pada keseriusan,kesemangatan,kesucian, dan konsistensi dalam kehidupan.Dalam waktu yang sama tidak melupakan istirahat dan menghibur diri.

8. Berorientasi global dan tidak melupakan aksi local

Tuntutan yang harus dipenuhi olehn retorika keagamaan kita dewasa ini adalah menjaga keseimbangan antara tuntutan-tuntutan universal dan tuntutan local.

9. Mencermati modernitas dan berpegang teguh pada orisionalitas

Fleksibilitas terdapat pada sisi sarana,mekanisme,parsial,yang semuanya,dapat berbeda karena perberbedaan lingkungan,zaman,dan keadaan,bahkan terkadang perbedaan manusia juga.

10. Bersikap futuristic dan tidak memungkiri masa lalu

11. Memudahkan dalam berfatwa dan menggembirakan dalam berdakwah

12. Mengumandangkan ijtihad dan tidak melampaui batasan permanen

13. Menolak gerakan terorisme yang terlarang dan mendukung jihad yang disyariatkan

14. Mengukuhkan eksistensi wanita dan tidak mengikis martabat laki-laki

15. Melindungi hak-hak kaum minoritas dan menolak arogansi kaum mayoritas

Peringkas: Miftah Faridzi

Menerawang dan Menyo'al Tahun Baru 2012

2012-01-01T19:50:00.000-08:00

"Detik berganti detik

menit berganti menit

jam berganti jam

hari berganti hari

minggu berganti minggu

bulan berganti bulan

Dan kini tahun pun berganti tahun

Selamat tinggal tahun 2011

Selamat Datang tahun 2012

Berharap tahun depan kan lebih baik lagi

Selamat Tahun Baru 2012"

Begitulah salah satu deretan sms ucapan tahun baru yang dikutip dari salah situs bernama www.heritok.com. Memang sangat banyak sekali bentuk-bentuk ucapan sms "Selamat Tahun Baru 2012" ataupun ucapan selamat tahun baru di tahun-tahun sebelumnya, nggak jauh beda, malah hampir mirip dam banyak kesamaan. Nggak masalah bagi saya, mau yang panjang, mau yang pendek, pake bahasa lebay atau bergaya sastrawan atau puitis. Yang menjadi masalah adalah apakah kita memahami betul makna, hikmah, dan segala hal yang ada dalam pergantian tahun ini??? Apakah tiap kali pergantian tahun harus dengan ucapan "Selamat Tahun Baru ya kawan...!!! Moga bla..bla..bla....!." Nggak adakah yang lebih dalam lagi pemaknaan pergantian tahun baru ini??? Ini yang ingin saya beranikan untuk berbagi dengan para pembaca sekalian.

Ya. Ada beberapa hal yang seringkali dilakukan tiap kali menjelang pergantian tahun, tepatnya malam tahun baru. Berikut beberapa kegiatan yang paling sering:

1. Pesta Kembang Api

Malam Tahun Baru 2012 di Berlin, tampak dengan latar patung Golden Victoria

Suasana malam tahun baru 2012 di Kuala Lumpur Malaysia, tampak di foto pesta kembang api dengan latar belakang menara Petronas

Suasana malam pergantian tahun 2011 – 2012 di Manila tepatnya di Rizal Park

Suasana tahun baru di Moskow Russia (Red Square)

Suasana Tahun Baru di Sidney, Pesta Kembang Api meriah

Suasana malam tahun baru di Singapura tampak di wilayah Marina Bay pesta kembang api

Suasana malam pergantian tahun baru 2012 di Vienna, di depan sebuah gereja Katedral setempat

Di tanah air Jakarta tak kalah meriah dari kota kota lain di dunia tampak pemandangan di Bunderan HI, Jakarta

Pesta kembang api di Medan, Sumatera Utara. Tampak meriah dengan berbagai warna kembang api

2. Pesta makan-makan

Jagung Bakar

“Jualan jagung bakar musiman seperti malam pergantian tahun baru ini, kita lakukan setiap tahun,” ujar Ganjar, warga Desa Bojong Gede, Bogor. Dibantu istri dan dua anaknya dia menyiapkan tiga karung besar berisi jagung seberat 3,5 kwintal. Sedangkan arang bakar dia siapkan 150 kantong plastik dengan harga Rp 2500 per kantong. “Dari tiga kwintal ini hanya tinggal satu setengah kilo yang terjual,” akunya. (sumber: poskota.co.id)

3. Dan lain-lain seperti pesta minum, jalan-jalan, pergi ke suatu tempat sambil menunggu pergantian tahun, tepat pukul 12.00 waktu setempat.

Tapi, apakah hanya hal itu yang tiap kali dilakukan saat pergantian tahun???

bersambung...

Forhuman Cup Super Series

2011-12-15T16:05:00.000-08:00

Kesehatan jasmani atau fisik merupakan kebutuhan setiap manusia. Manusia tidak dapat melakukan aktivitas kesehariannya dengan optimal jika tidak sehat secara fisik. Selain diperlukan meningkatkan kesehatan ruhani, meningkatkan kebugaran tubuh juga sangat penting untuk dilakukan guna mendukung produktivitas kerja.

Forum Hunian Madani Institut Pertanian Bogor memberikan fasilitas bagi mahasiswa muslim untuk meningkatkan kebugaran tubuh dalam sebuah kegiatan kompetisi futsal antar kosan atau kontrakan mahasiswam muslim IPB sekitar kampus IPB.

Logo Forhuman Cup Super Series (design by aefsin)

Kegiatan Forhuman Cup Super Series 2011 dilatarbelakangi oleh beberapa dalil sebagai berikut:

Dari sahabat Abu Hurairah, bersabda Rasulullah, “Mu’min yang kuat lebih dicintai Allah dari mu’min yang lemah, dan masing-masing memiliki kebaikan. Bersemangatlah terhadap hal-hal yang bermanfaat bagimu dan mohonlah pertolongan kepada Allah dan jangan merasa malas, dan apabila engkau ditimpa sesuatu maka katakanlah “Qodarulloh wa maa syaa’a fa’al, Telah ditakdirkan oleh Allah dan apa yang Dia kehendaki pasti terjadi”. (HR. Muslim)

Tim beranggotakan 8 orang dengan basis (home) kosan anggota Forhuman ikhwan tetapi tidak membatasi anggota tim hanya dari kosan tersebut

- Tiap kosan boleh mengirimkan lebih dari 1 tim tetapi 1 peserta hanya boleh memperkuat 1 tim saja
- Pertandingan futsal menggunakan sistem gugur dengan format 2x10 menit + PK (tdk ada Extra Time).

- Istirahat 5 menit
- Tiap peserta harus berkostum syar'i dan sporty
- Tiap tim disarankan memiliki pelatih tetapi tidak harus
- Biaya pendaftaran per tim adalah Rp. 30.000,-
- Jumlah maksimal 16 tim

Futsal 44

2011-12-15T15:36:00.000-08:00


Tim pemain Futsal angkatan 44 berfoto bersama

Tim pemain futsal 44 di sela-sela istirahat di Lapangan Gymnasium Institut Pertanian Bogor,
Tampak ada bapak-bapak menteri BEM KM, sibuk ngurusin negara ya pak...???!!!

Ternyata futsal 44 juga dihadiri sama Presiden Mahasiswa...beuh gitu dong pak Presiden!!
sekali-kali jenguklah kami, bermain futsal dengan kami, bersantai dengan kami, hehe...
Bang Reza jago juga nggocek bolanya euy!!

Tendaaaang bung....wah tampaknya yang pakai baju ungu lumayan
jago main futsalny..

Gerhana

2011-12-13T21:56:00.000-08:00


Gerhana bulan total

Renungan: #1 Tuhan dan Tukang Cukur

2011-12-05T06:18:00.000-08:00

Berikut ini merupakan sebuah kisah yang sangat bermanfaat bagi kita sebagai umat muslim yang mengakui adanya Tuhan Semesta Alam. Mungkin banyak orang-orang di sekitar kita yang tidak mampu atau belum mampu dan mau merasakan keberadaan Tuhan Yang Maha Esa, Allah Subhanahu Wa Ta'ala. Padahal Dia sangat dekat dengan kita, hamba-Nya. Saat kita mendekat dengan berjalan, Dia mendekat dengan berlari kepada kita. Begitulah bahasa hadits menjelaskan pada kita. Maka, rasakan keberadaan-Nya dan yakini bahwa Dia adalah Tuhan yang Maha Kuasa.

Bagi yang ingin mengunduh, klik link di bawah ini...semoga bermanfaat.
Tuhan dan Tukang Cukur

2011-12-04T18:16:00.005-08:00

Materi Seminar

2011-12-03T03:41:00.000-08:00

Bagi kawan-kawan yang ingin mengunduh materi seminar Kementerian Pertanian Hari Ahad, 27 November 2011bisa ambil disini...

Teknologi Pasca Panen oleh Deptan

Gambar menarik

2011-12-03T03:39:00.000-08:00


Need for Ngirit Andonground

Kelinci pakai 'bando'

Indonesia Mencari Zakat

Maafkan Aku Saudaraku

2011-12-02T16:34:00.000-08:00

Maafkan aku, Saudaraku

Karena aku lalai menjagamu

Padahal Alloh titipkan engkau

Sebagai ujian ukhuwah untukku

Maafkan aku, Saudaraku

Karena lisanku terkadang menyakitimu

Padahal hati itu kaca

Yang beningnya bisa ternoda

Maafkan aku, Saudaraku

Karena tak jua paham sifatmu Padahal kita sua begitu lama

Dan seringkali bertukar kata

Maafkan aku, Saudaraku

Karena khilafku membuatmu luka

Padahal berjuta cinta

Ingin kau lukiskan pada dunia

Maafkan aku, Saudaraku

Jika dalam rabithahku tak ada namamu

Padahal namaku ini

Tak pernah alpa kau sebut dalam doa

Maafkan aku, Saudaraku

Jika kau sangka aku begitu luar biasa

Dan kau kecewa. Karena aku manusia lupa

Kau merasa sepi. Karena kau pikir aku pergi

Maafkan aku, Saudaraku Aku hanya ingin kau tahu Bahwa aku masih di sini

Untuk kembali merajut benang itu

Benang ukhuwah yang Alloh titipkan padaku

Untuk menjadi selimut kita

Ya, selimut kita

Yang membuat hangat dengan cintaNya

Maafkan aku, Saudaraku... Sudikah engkau memaafkanku?

Penulis: Rifzashani Azzahra

Sumber: Sajak-sajak Perjuangan

Goresan ‐ Goresan Kalbu Para Pejuang di Institut Pertanian Bogor

Jiwa Yang Ingin Terus Tumbuh

2011-12-02T02:34:00.000-08:00

Aku benci menjadi besar...
Besar itu racun.
Indahnya kalau kita terus merasa kecil.
Bukan kecil dalam makna kerdil jiwanya.
Tapi kecil karena kita tahu lebih banyak disekitar kita yang
lebih besar.
Besar jiwanya..
Besar amalnya..
Besar karyanya..
Besar ilmunya...

Besar dan merekapun membesarkan orangorang
disekitarnya. Besar dan mereka terus ingin menjadi besar.
Dan yang penting adalah ada yang lebih besar dari itu semua.
Aku sangat tidak suka menjadi besar.
Mulai ridho dengan amal
Mulai cukup ilmunya.
Mulai senang bersantai.
Mulai senang dianggap besar.
Karena pada saat itu sebenarnya aku sedang sangat rapuh

Tergerogoti oleh perasaan puas.
Puas..? Bolehkah kalau aku mengatakan tidak boleh ada kata
puas di dunia ini. Aku sangat membenci kata itu. Walau aku
sadar, akarnya masih kuat menancap menjadi karakter iblis
yang belum bisa hilang.
Coret aja dia dari semua kamus, atau buku. Bakar aja dia dari
catatan. Dari semua ingatan dan ucapan.
Kata itu meracuni. Pada saat kata itu merasuk dalam diri kita.
Saat itu kita di titik kulminasi.
Dan pilihan ada ditangan kita.
Puas.... Dan
Hancur.
Aku lebih suka menyebut apa yang biasa kita katakan puas
dengan syukur. Jelas beda. Syukur menampakkan
kepasrahan dan ketidakmampuan. Bukan benarbenar tidak
mampu. Tapi karena kita yakin masih ada cahaya diatas
cahaya. Dan semua kemampuan kita ada campur tangan yang
bermain.

Puas menampakkan siluet bangga dalam diri.
Aku bercitacita menjadi besar. Tapi saat ini aku lebih suka
menjadi kecil. Karena pada saat kecil kita akan terus
berusaha menjadi besar. Memaksa diri untuk haus. Karena
kita merasa tidak tahu. Dan banyak yang belum kita ketahui.
Seberapa sih ilmu kita?

Indah jadi kecil.
Tapi bukan minder atau kelemahan jiwa.
Tapi kecil yang penuh energi menjadi besar.
Dan aku tidak ingin menjadi besar.
Kau dengar....
Aku tidak ingin menjadi besar!!
Tapi aku ingin terus menjadi kecil,

Da'wah yang merasa besar. Adalah da'wah yang telah mati
sebenarnya.
Karena pada saat itu karakter jiddiyyahnya telah hilang.
Mungkin besar.... Tapi kosong.
Mungkin besar.... Tapi tak bernyali.
Mungkin besar.... Tapi takut berkorban.
Walau sekedar waktu sebentar.

Da'wah yang merasa besar. Adalah da'wah yang telah mati
sebenarnya.
Karena pada saat itu karakter jiddiyyahnya telah hilang.
Mungkin besar.... Tapi kosong.
Mungkin besar.... Tapi tak bernyali.
Mungkin besar.... Tapi takut berkorban.
Walau sekedar waktu sebentar.

Berfikir.."harusnya umat yang datang pada ku, harusnya
umat yang minta ngaji padaku, masa aku harus meluangkan
waktu untuk silaturahmi, untuk ngajak diskusi, untuk
tersenyum pada mereka. Enak aja. Da'wahku udah besar.
Kalo mau datang aja. Aku lagi sibuk, dengan praktikum.
Kuliahku banyak. Kerjaku padat. Syuroku tiap pagi. Agenda
da'wahku padat ..tau!! Aku berangkat pagi dan pulang
malam, atas nama da'wah. Aku sibuk..karena aku bersama
barisan besar."

Kau tahu..?
Aku benci jadi besar. Dan aku ingin terus menjadi kecil.
Hingga kulitku mengencang. Darahku menggelegar.
Tubuhku memanas. Otakku terus berfikir.

Tubuhku tergeletak keletihan ketika terbaring.
Karena fisikku tidak mampu menahan kemauan untuk terus
menjadi besar.
Memberikan amalamal besar.
Membesarkan lingkaran Uluhiyyah.
Untuk terus menjadi besar. Beramal besar.
Aku ingin sekali merasakan itu....
Walau aku masih jauh dari itu..

Penulis: Bot Pranadi

Ekspresi: #4 Cemberut

2011-11-29T23:58:00.000-08:00

Sumber: metrotvnews.com

Mereka yang suka cemberut lebih berpeluang terserang penyakit jantung daripada yang senantiasa gembira dan bersemangat. Itu terungkap dalam studi observasi yang diadakan Karina Davidson dari Pusat Medis Universitas Columbia, AS.

Davidson dan timnya mengikuti perkembangan 1.739 orang selama 10 tahun. Para partisipan studi diperiksa untuk mengetahui risiko penyakit jantung dan emosi positif dan negatif. Rasa gembira, bahagia, senang, bersemangat, dan puas digolongkan sebagai pengaruh positif.

Tim Davidson membagi pengaruh positif ke dalam lima tingkatan mulai tidak sama sekali hingga ekstrem. "Partisipan yang tidak memiliki pengaruh positif berisiko 22% lebih besar mengalami serangan jantung ketimbang mereka yang memiliki sedikit pengaruh positif," tulis Davidson dalam European Heart Journal.

Sementara itu, mereka yang mempunyai sedikit pengaruh positif berisiko lebih besar bila dibandingkan dengan yang memiliki pengaruh positif pada level sedang. (MI/ICH)

Ekspresi: #3 Tertawa dan Menangis

2011-11-29T22:23:00.000-08:00

Oleh Ust. Abu Ridha

"Orang yang melakukan dosa dalam keadaan tertawa akan dijebloskan ke dalam Neraka dalam keadaan menangis dan orang yang melakukan ketaatan dalam keadaan menangis akan dimasukkanoleh Allah ke Surga dalam keadaan tertawa."—(Ahli Zuhud)

Tertawa dan menangis adalah aktivitas fisik khas manusia. Bagi manusia, keduanya bersifat asasi, muncul sejalan dengan kemanusiaannya, sebagai fithrahnya yang orisinal. Dalam kehidupan keseharian, keduanya menjadi 'bahasa' komunikasi seseorang yang mengungkapan rasa cinta dan kegembiraan atau rasa kecewa dan kesedihan yang memenuhi suasana batinnya.

Kemelekatan tertawa dan menangis dengan kemanusiaan dinyatakan oleh Sang Pencipta dalam wahyu-Nya, "Dan bahwasannya Dialah yang menjadikan orang tertawa dan menangis." (QS. al-Najm [53] : 43).

Manusia yang tak dapat tertawa dan menangis dinilai sebagai makhluk yang berhati batu.

Sebagai aktivitas fisik, tertawa atau pun menangis adalah akibat, bukan sebab. Pada umumnya ada stimulus (rangsangan) atau triger (pencetus) tertentu, seperti peristiwa sosial berupa kesenangan, kegembiraan, kebaikan, kejelekan, kemalangan, kelucuan, atau kekonyolan, yang membuat situasi batin seseorang gembira atau sedih.

Oleh sebab itu, normalnya, tertawa atau menangis, merupakan cermin otentik situasi batin. Ketika situasi batin seseorang sedang diliputi suasana kegembiraan, ia lantas bisa tertawa. Sebaliknya ketika situasi batinnya diliputi kesedihan, ia lantas menangis. Akan tetapi dalam hal menghadapi stimulus atau triger tersebut, bahkan dengan pemicu yang sama, kepekaan seseorang bisa berbeda-beda.

Ada yang begitu pekanya sehingga ia mudah tertawa atau menangis. Tetapi, ada pula yang tidak, sehingga ia tak mudah tertawa atau menangis. Bahkan orang-orang tertentu dapat “tertawa” dalam situasi batin yang penuh kesedihan dan “menangis” dalam situasi batin yang penuh keriangan. Misalnya orang yang terkena penyakit diskongruen, yaitu ketidakselarasan antara yang dirasakan dengan yang diungkapkan.

Oleh sebab tertawa dan menangis melekat dengan karakteristik kemanusiaan, maka banyak manfaat yang lahir dari keduanya. Misalnya, bagi kesehatan ruhani dan jasmani. Tertawa dapat memperkokoh kesehatan dan menangis dapat menjadi pintu untuk menumpahkan beban yang berat yang menyesakkan dada. Dalam hadis, banyak riwayat yang menceritakan bahwa Nabi Muhammad Saw tertawa ketika menemukan sesuatu yang menyenangkannya dan bahkan sering bersenda gurau meskipun tidak sampai melewati batas yang hak.

Nabi Sulaeman juga dikisahkan dalam al-Quran tertawa ketika beliau mendengar teriakan seekor semut yang mengomandoi kawan-kawannya untuk masuk sarang agar tidak terinjak Nabi Sulaeman dan bala tentaranya.

قَالَتْ يَا أَيُّهَا المَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ ﴿٢٩﴾

“Maka Dia tersenyum dengan tertawa karena (mendengar) perkataan semut itu.” (QS. al-Naml [27] : 19)

Dalam Islam, baik tertawa atau pun menangis harus proporsional, pada tempatnya, dan tetap berada dalam batas-batas kesopanan dan kebenaran. Tegasnya, tidak boleh melampaui batas-batas kewajaran yang dibenarkan agama. Dalam hal tertawa misalnya, tidak boleh menertawakan kemalangan orang lain. Atau dalam hal menangis, karena ditinggalkan orang yang dicintainya tidak boleh sampai ke tingkat meratap apalagi sampai meraung-raung.

Sesungguhnya hidup itu sebuah pilihan. Pilihan untuk taat kepada kehendak-kehendak Allah Swt yang tertuang dalam wahyu-Nya. Apa pun resiko yang akan dihadapi. Atau, melakukan dosa pembangkangan terhadapnya, pilihan untuk Dunianya atau untuk Akhiratnya. Sedangkan pilihan seseorang mencerminkan tingkat kualitas dan kecerdasan intelektualitas dan spiritualitasnya. Misalnya dalam menjatuhkan pilihan antara kepentingan Dunianya dan kepentingan Akhiratnya. Menghadapi pilihan itu, banyak manusia yang bersikap terrbalik. Tidak selaras dengan hakikat Dunia dan hakikat Akhirat.

Kalau kita amati dengan seksama, banyak orang yang begitu antusias menyongsong Dunia sedangkan hakikat Dunia yang sedang disongsongnya itu, dengan sangat meyakinkan, sedang berproses meninggalkan diri mereka.

Banyak pula orang yang membelakangi Akhiratnya. Padahal setiap diri, pada hakikatnya, mereka sedang menuju dan menyongsongnya. Rasulullah Saw bersabda,

”Manusia yang paling cerdas ialah yang terbanyak mengingat kematian dan yang terbanyak persiapannya untuk menghadapi kematian. Mereka itulah orang yang benar-benar cerdas, dan mereka akan pergi ke Akhirat dengan membawa kemuliaan Dunia dan kemuliaan Akhirat. (HR. al-Tirmidzi, Ibnu Majah, dan al-Hakim)

Ketika seseorang telah menjatuhkan pilihannya dan kemudian menindaklanjutinya dalam bentuk perbuatan, maka pilihan dan perbuatannya itu lama kelamaan akan menjadi kebiasaan. Selanjutnya kebiasaan itu, secara terus-menerus, berproses di dalam dirinya hingga membentuk kepribadiannya yang khas.

Kepribadian seseorang itu sangat dipengaruhi oleh nilai yang diserapnya melalui penghayatan yang kemudian membentuk visi pribadinya yang kemudian mengendap ke wilayah kalbunya. Visi yang mengendap itu kemudian membentuk suasana kejiwaannya yang khas pula, yang secara keseluruhan wujud dalam bentuk mentalitas yang disebut sikap.

Sikap tersebut terus berproses dalam diri seseorang sejalan dengan realitas aktual yang dihadapinya dan seterusnya mengalir ke wilayah fisik hingga melahirkan tindakan atau perbuatan. Ketika sikap dan tindakanya menjadi dominan, maka secara akumulatif mempengaruhi kehidupannya hingga membentuk citra diri yang khas.

Atas dasar itu, seseorang bisa jadi akan tertawa terbahak-bahak ketika ia melakukan dosa dikarenakan citra dirinya sebagai pendosa telah membuatnya merasa senang dan bahkan bangga berlumur dosa. Dia akan kehilangan kepekaan emosinya terhadap nilai-nilai kebaikan. Pada umumnya orang yang merasa senang dan bangga dengan kemaksiatan yang dilakukannya akan mengalami kesukaran untuk membebaskan diri dari perbuatan dosa.

Ketika seseorang atau sebuah masyarakat sudah sampai ke tingkat berbangga dengan kemaksiatan yang dilakukannya, maka azab Allah pasti akan menerjangnya dengan amat dahsyat, yang mengakibatkan dirinya dilanda penyesalan untuk selama-lamanya. Firman-Nya:

يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا ﴿٦٦﴾ وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ﴿٦٧﴾ رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا ﴿٦٨﴾

“Pada hari ketika muka mereka dibolak-balik di Neraka, mereka berkata, ‘Alangkah baiknya, andai kami taat kepada Allah dan taat kepada Rasul.’ Dan mereka berkata, ‘Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami mentaati pemimpin-pemimpin dan pembesar-pembesar kami, lalu meraka menyesatkan kami dari jalan (yang benar). Ya Tuhan kami, timpahkan kami kepada mereka adzab dua kali lipat dan kutuklah mereka dengan kutukan besar.” (QS. Al-Ahzab [33] : 66-68)

Sebaliknya, orang yang pilihannya jatuh pada ketaatan kepada kehendak-kehendak-Nya dan ketaatan itu telah membentuk kepribadiannya yang khas, maka ia akan menjadi orang shalih, pribadi yang konsisten dalam menjalankan aturan agama Allah. Apa pun resiko yang diterimanya ia akan tetap berada dalam ketaatan.

Meskipun resiko yang dia tanggung akibat ketaatannya itu menyebabkan dirnya harus berderai air mata karena kesedihan yang dideritanya. Namun, ia tetap bergeming dalam ketaatan kepada-Nya.

Keteguhannya itu diperkokoh dengan keyakinan akan pembalasan Allah yang sangat baik di Akhirat kelak.

“Maka Tuhan memelihara mereka dari kesusahan hari itu, dan memberikan kepada mereka kejernihan (wajah) dan kegembiraan hati".

"Dan Dia memberi balasan kepada mereka karena kesabaran mereka (dengan) Surga dan (pakaian) sutera, di dalamnya mereka duduk bertelakan di atas dipan, mereka tidak merasakan di dalamnya (teriknya) matahari dan tidak pula dingin yang bersangatan. Dan naungan (pohon-pohon Surga itu) dekat di atas mereka dan buahnya dimudahkan memetiknya semudah-mudahnya".

"Dan diedarkan kepada mereka bejana-bejana dari perak dan piala-piala yang bening laksana kaca, (yaitu) kaca-kaca (yang terbuat) dari perak yang telah diukur mereka dengan sebaik-baiknya. Di dalam Surga itu mereka diberi minum segelas (minuman) yang campurannya adalah jahe. (yang didatangkan dari) sebuah mata air Surga yang dinamakan salsabil".

"Dan mereka dikelilingi oleh pelayan-pelayan muda yang tetap muda. Apabila kamu melihat mereka, kamu akan mengira mereka mutiara yang bertaburan. Dan apabila kamu melihat di sana (Surga), niscaya kamu akan melihat berbagai macam kenikmatan dan kerajaan yang besar ".

"Mereka memakai pakaian sutera halus yang hijau dan sutera tebal dan dipakaikan kepada mereka gelang terbuat dari perak, dan Tuhan memberikan kepada mereka minuman yang bersih. Sesungguhnya ini adalah balasan untukmu, dan usahamu adalah disyukuri (diberi balasan). Kafur ialah nama suatu mata air di Surga yang airnya putih dan baunya sedap serta enak sekali rasanya.” (QS. al-Insan [76] : 5-22)

Wallahu A’lam.

Ekspresi: #2 Tertawa

2011-11-29T21:39:00.000-08:00

VIVAnews - Tertawa merupakan pengalaman umum manusia. Lebih dari itu, ekspresi kegembiraan ini memiliki manfaat secara medis yang bersifat menyembuhkan. Bahkan bermanfaat bagi kecantikan.

Ketika tertawa lepas, seluruh elemen tubuh aktif mulai dari telinga, otak, hingga otot dan sendi tubuh. Dalam kondisi itu, tubuh mengeluarkan hormon dopamin, pemicu rasa bahagia, yang segera menjalar ke seluruh jaringan.

Seperti dikutip dari laman Shine, berikut sejumlah manfaat tertawa bagi tubuh.

- Selama tertawa, 15 otot di wajah akan berkontraksi sehingga meningkatkan aliran darah ke area tersebut. Hasilnya, wajah terlihat lebih kencang, merona, dan memancarkan cahaya.

- Tertawa juga memperlancar aliran darah ke sekitar mata dan mengaktifkan saluran air mata. Itulah mengapa manusia bisa menangis saat tertawa terbahak-bahak. Hasil studi mengungkap, keluarnya air mata, baik dalam keadaan sedih maupun sukacita mengurangi tingkat stres.

- Air liur orang yang sering tertawa ternyata memiliki imunitas lebih tinggi dibandingkan orang yang jarang tertawa. Studi Loma Linda Lee Berk menunjukkan, liur orang yang tertawa memiliki agen pembunuh T-sel yang lebih banyak dan meningkatkan kekebalan tubuh.

- Tertawa terbahak-bahak juga menguatkan diafragma atau otot di bawah paru-paru. Otot ini memompa dan mengisi paru-paru dengan udara. Tertawa terbahak-bahak mempercepat aliran oksigen ke paru-paru.

- Tertawa akan mempertahankan kadar gula dalam darah sehingga baik bagi penderita diabetes. Dalam penelitian terbaru kardiolog Michael Miller dari University of Maryland, tertawa saat menonton film komedi mempengaruhi kontraksi endotelium yang mengurangi produksi hormon stres.

- Efek analgesik tertawa meningkatkan toleransi terhadap rasa sakit. Riset Lily Tomlin menemukan, orang yang benar-benar tertawa selama 20 menit bisa menolerir rasa sakit akibat manset ketat.

- Tertawa adalah olahraga karena membuat otot tegang dan melentur bergantian. Detak jantung cepat dan tekanan darah meningkat saat tertawa dan kembali menurun setelahnya. Tertawa menggantikan olahraga jalan sejauh dua mil bagi lansia dan orang sakit.

- Perut rata. William Fry juga menemukan tertawa membuat perut lebih langsing seperti saat mengayuh dayung selama 10 menit. Setelah diukur, tertawa mampu meningkatkan denyut jantung dan membuat otot perut berkontraksi, sama ketika atlet sedang mendayung.

- Tertawa bikin ramping. Pada saat tertawa, denyut jantung naik 10-20 persen dan membakar 1,3 kalori per menit. Tertawa selama 15 menit setiap hari selama satu tahun akan mengurangi kalori hingga dua kiligram. (pet)

www.voanews.com

Hillary Clinton

Ilmuwan di Inggris mengatakan berhasil membuktikan bahwa tertawa terbahak-bahak, keras, dan lama, berakibat baik bagi tubuh kita.

Profesor Robin Dunbar adalah psikolog evolusioner di Universitas Oxford. Penelitiannya mengenai tawa dipublikasikan dalam jurnal "Proceedings of the Royal Society of Biological Sciences."

Dunbar meneliti sukarelawan untuk melihat bagaimana badan mereka bereaksi terhadap hal-hal lucu dan terhadap hal-hal yang menyenangkan, walaupun tidak mesti harus lucu. Ia mempertontonkan video kepada obyek penelitiannya. Mula-mula, mereka menonton program seperti berita olahraga, kemudian mereka ditunjukkan video klip yg benar-benar lucu selama limabelas menit, berupa program teve yang dirancang untuk membuat orang tertawa sekeras-kerasnya.

Sesudah program ini selesai, Dunbar meneliti reaksi mereka terhadap rasa sakit. Ia meletakkan es di atas tangan para sukarelawan untuk mengetahui berapa lama mereka sanggup menahan rasa dingin yang ekstrim ini. Lengan sebagian sukarelawan diremas dengan keras…..dan lebih keras lagi. Beberapa di antaranya diminta untuk menggunakan peralatan senam untuk membuat mereka bergerak lebih cepat dan lebih cepat lagi.

Dunbar mendapati bahwa orang-orang yang tertawa paling keras dan lama sanggup menahan rasa sakit 10 persen lebih lama daripada lainnya. Ia menyimpulkan bahwa ketika kita tertawa begitu keras - ada yang menyebutnya tertawa dari perut - otak kita melepaskan senyawa kimia yang disebut endorfin. Endorfin bukan hanya menyebabkan rasa senang, tapi juga mengurangi rasa sakit.

Bagaimana para sukarelawan ini tertawa, juga penting. Tertawa lemah ... cekikikan atau "ha, ha, ha" yang sederhana tidak berdampak signifikan. Ketawa dari perut yang keras, sebaliknya, menyebabkan dilepaskannya endorfin dalam jumlah lebih besar dan mengurangi rasa sakit lebih banyak.

Ilmuwan berpendapat bahwa endorfin dihasilkan dalam jumlah paling besar ketika tertawa kita menyebabkan otot-otot perut bergerak keras. Ketika hal ini terjadi, orang biasanya mengatakan" Saya tidak bisa berhenti tertawa, sampai sakit perut"

Profesor Dunbar juga percaya bahwa tertawa penting bagi nenek moyang kita, ribuan tahun lalu. Ia menyebutnya "mekanisme dini untuk merekatkan ikatan sosial". Ia mengatakan bahwa tertawa membantu orang-orang untuk membentuk kelompok yang semakin lama semakin besar.

Ekspresi: #1 Menangis

2011-11-29T20:57:00.000-08:00

Liputan6.com: Manusia mana yang tak pernah menangis? Hampir tidak ada. Karena itu adalah fitrah manusia. Sedingin dan sebeku apa hati seseorang, bukan berarti ia tidak pernah menangis, setidaknya sewaktu ia bayi. Selama ini sejumlah ilmuwan telah mengaitkan aktivitas menangis dengan beberapa hal, seperti membantu menyingkirkan kimiawi stres dalam tubuh. Aktivitas mengundang air mata ini juga ditengarai mampu membuat perasaan menjadi lebih baik, nyaman, dan tenang. Bahkan bagi bayi, menangis dapat disimbolkan sebagai pemberitahuan bahwa ada masalah pada bayi.

Kini ilmuwan menambah satu lagi daftar fungsi menangis dalam kehidupan manusia. Oren Hasson, seorang ilmuwan dari Univesitas Tel Aviv, Israel, mengungkap menangis dapat dijadikan sebagai penghalang keagresifan yang dimiliki seseorang. Dengan air mata seseorang sebenarnya tengah menurunkan mekanisme pertahanan dirinya dan memberikan simbol dirinya tengah menyerah. Di dalam relasi kelompok, menangis bisa dianggap sebagai bentuk keterpaduan antara satu dengan lainnya. Lantaran alasan itulah menangis dapat membuat hubungan sosial menjadi lebih dekat, sehingga mampu memupuk persahabatan menjadi lebih langgeng.

Apakah itu berlaku dalam hubungan petemanan saja? Sepertinya tidak. "Jika engkau ingin menunjukkan penyerahan diri pada lawan dan menarik simpati darinya, engkau bisa menangis," ujar Oren Hasson, seperti dikutip Livescience. Ia sepertinya ingin mengatakan hubungan "pertemanan" dengan musuh juga bisa dibangun lewat menangis.

Meski demikian menangis tidak akan selalu manjur dalam beberapa kondisi. Oleh sebab itu dalam beberapa kesempatan menangis justru tak dapat memberikan dampak seperti yang diperkirakan. Bahkan sebaiknya dihindari. Dalam bekerja misalnya, aktifitas menangis bahkan sebaiknya tak perlu ditampakkan. Mungkin dalam bekerja menangis justru akan ditanggapi sebagai bentuk kelemahan dan sifat menyerah yang sangat dijauhi dalam dunia kerja. Tapi mungkin tak berlaku untuk profesi yang menuntut empati.(DIO)

SEBUAH KISAH

Suatu hari, seorang anak bertanya kepada ibunya, “Ibu, mengapa ibu menangis?”
Ibunya menjawab, “Sebab ibu adalah perempuan, nak.”

“Saya tidak mengerti ibu,” kata si anak.

Ibunya hanya tersenyum dan memeluknya erat. “Nak, kau memang tak akan mengertiâ€¦”

Kemudian si anak bertanya kepada ayahnya. “Ayah, mengapa ibu menangis?”
“Ibumu menangis tanpa sebab yang jelas,” sang ayah menjawab.

“Semua perempuan memang sering menangis tanpa alasan.”

Si anak membesar menjadi remaja, dan dia tetap terus bertanya-tanya, mengapa perempuan menangis? Hingga pada suatu malam, dia bermimpi dan bertanya kepada Tuhan, “Ya Allah, mengapa perempuan mudah menangis?” Dalam mimpinya dia merasa seolah-olah mendengar
jawapannya:

“Saat Ku ciptakan wanita, Aku membuatnya menjadi sangat utama.

Kuciptakan bahunya, agar mampu menahan seluruh beban dunia dan isinya, walaupun juga bahu itu harus cukup nyaman dan lembut untuk menahan kepala bayi yang sedang tertidur.

“Kuberikan wanita kekuatan untuk dapat melahirkan bayi dari rahimnya, walau kerap berulangkali menerima cerca dari si bayi itu apabila dia telah membesar.

“Kuberikan keperkasaan yang akan membuatnya tetap bertahan, pantang menyerah saat semua orang sudah putus asa.

“Ku berikan kesabaran jiwa untuk merawat keluarganya walau dia sendiri letih, walau sakit, walau penat, tanpa berkeluh kesah.

“Kuberikan wanita perasaan peka dan kasih sayang untuk mencintai semua anaknya dalam apa jua keadaan dan situasi. Walau acapkali anak-anaknya itu melukai perasaan dan hatinya. Perasaan ini pula yang akan memberikan kehangatan pada anak- anak yang mengantuk menahan lelap. Sentuhan inilah yang akan memberikan kenyamanan saat didakap dengan lembut olehnya.

“Kuberikan wanita kekuatan untuk membimbing suaminya melalui masa-masa sukar dan menjadi pelindung baginya.
Sebab bukankah tulang rusuk yang melindungi setiap hati dan jantung agar tak terkoyak..?

“Kuberikan kepadanya kebijaksanaan dan kemampuan untuk memberikan pengertian dan menyedarkan bahawa suami yang baik adalah yang tidak pernah melukai isterinya. Walau seringkali pula kebijaksanaan itu akan menguji setiap kesetiaan yang diberikan kepada suami agar tetap berdiri sejajar, saling melengkapi dan saling menyayangi.

“Dan akhirnya, Kuberikan wanita air mata, agar dapat mencurahkan perasaannya. Inilah yang khusus kepada wanita, agar dapat dia gunakan bila-bila masa pun dia inginkan. Ini bukan kelemahan bagi wanita, kerana sebenarnya air mata ini adalah “air mata kehidupan.”

KESIMPULAN: Menangis merupakan sebuah ekspresi manusia yang sewaktu-waktu sangat dibutuhkan. Menangis bukan hanya perilaku seorang perempuan, karena laki-laki pun mungkin butuh untuk menangis. Saat sedang melakukan sebuah sungkeman, ia tak akan ragu dan malu untuk meneteskan air mata penuh cinta dan sayang teuntuk ibunda dan ayahanda, serta saudara yang ada di keluarga. Jadi, tak usah kau malu dan ragu untuk menangis jika itu perlu, mungkin akan sedikit meringankan beban psikologismu, terutama untuk kaum hawa yang secara fitrah diberikan sensitivitas perasaan terhadap berbagai hal. Sehingga tak jarang ia mudah menangis jika menghadapi peristiwa yang membuatnya sakit hati, kecewa, sedih, dan lain-lain. Tapi jangan lupa setelah menangis, segera tersenyumlah karena Allah sangat sayang dengan kita, tak satupun dari kita diciptakan untuk terus bersedih atau menangis. Be yourself!!!

Final SEA Games : Indonesia vs Malaysia

2011-11-21T20:50:00.000-08:00

Adu Penalti

Puisi Taufik Ismail

2011-11-21T20:17:00.000-08:00

Mulai kelam  
belum buntu malam  
kami masih berjaga  
--Thermopylae?-  
- jagal tidak dikenal ? -  
tapi nanti  
sebelum siang membentang  
kami sudah tenggelam hilang 

Zaman Baru,  
No. 11-12  
20-30 Agustus 1957  

Download Lagu Wali

2011-11-18T06:14:00.001-08:00

Wali Band - Ya Allah
Wali Band - Cari Jodoh
Wali Band - Dik
Wali Band - Egokah Aku
Wali Band - Tomat (Tobat Maksiat)
Wali Band - Emang Dasar
Wali Band - Tetap Bertahan
Wali Band - Puaskah
Wali Band - Status Hamba
Wali Band - Yang
Wali Band - Doaku Untukmu Sayang
Wali Band - Abatasa
Wali Band - Jangan Tuduh Aku
Wali Band - Orang Bilang
Wali Band - Baik-Baik Sayang
Wali Band - Gadis Bertudung Merah
Wali Band - Adinda
Wali Band - Ku Bangga
Wali Band - Nenekku Pahlawanku
Wali Band - Aku Sakit
Wali Band - Jodi (Jodoh Ditinggal Mati)
Wali Band - Harga Diriku

Perketat Regulasi Rokok, selamatkan remaja!!!

2011-10-24T04:17:00.000-07:00

Meski sudah ada suatu peraturan yang menetapkan kawasan dilarang merokok, upaya tersebut tampaknya belum cukup untuk melindungi anak dan remaja dari ancaman bahaya merokok.

"Dibutuhkan suatu peraturan yang lebih ketat, seperti misalnya penghentian iklan rokok, dan pelarangan penjualan rokok khususnya pada anak-anak dan remaja," kata Ketua Harian Yayasan Lembaga Konsumen Indonesia (YLKI) Sudaryatmo, saat acara Forum Dialog Konsumen, Sabtu (22/10/2011) kemarin di Jakarta.

Sudaryatmo menuturkan, jika dibandingkan dengan banyak negara maju atau tetangga (Malaysia), regulasi Indonesia masih jauh tertinggal. Menurut dia, penyusunan dan penerapan aturan yang lebih ketat tentang merokok sangat mendesak untuk dilakukan, mengingat target sasaran industri rokok saat ini fokus pada anak-anak remaja dan kaum perempuan.

"Problem utama di kita sebenarnya regulasi. Regulasi kita sangat ketinggalan dengan banyak negara. Bahkan, dengan Malaysia, kita juga ketinggalan. Kalau di sana (Malaysia), anak usia di bawah 18 tahun tidak boleh beli rokok," tegasnya.

Secara stastistik, kata Sudaryatmo, di negara maju seperti Australia, pertumbuhan perokok remaja cenderung turun, tetapi kalau di Indonesia angkanya terus naik. Tak heran jika industri rokok telah menjadikan Indonesia sebagai tulang punggung pertumbuhan rokok dan sumber pemasaran.

"Kalau negara itu regulasinya ketat, masyarakat akan terproteksi. Tapi, kalau regulasinya longgar seperti Indonesia, dia menjadi surga bagi industri rokok," cetusnya.

Ia melihat, kondisi yang terjadi di Indonesia saat ini menunjukkan bahwa masih ada upaya tarik menarik antara kubu kesehatan dan ekonomi.

"Sebenarnya ini tinggal pilihan pemerintah. Kalau pemerintah lebih mengutamakan aspek kesehatan ketimbang ekonomi maka permasalahannya akan selesai," tandasnya.

Arsene Wenger kagum dengan Robin van Persie

2011-10-24T03:40:00.000-07:00

Robin Van Persie

(Senin, 24 Oktober 2011)

Robin Van Persie menjadi salah satu pahlawan kemenangan Arsenal saat menang 3-1 atas Stoke City kemarin. Hebatnya, Van Persie mencetak gol penentu kemenangan Arsenal dalam waktu yang terbatas.

Van Persie tidak dimainkan sejak menit pertama dalam laga di Emirates Stadium itu. Arsene Wenger baru memainkannya di sepertiga terakhir pertandingan, saat laga masih berjalan imbang 1-1.
Wenger mengakui tidak memainkan Van Persie sejak awal adalah perjudian besar baginya, dan ia senang tidak kalah dalam perjudian itu.

"Meninggalkan pemain seperti Robin selalu berisiko, tapi secara medis ia butuh istirahat," kata Wenger, Senin (22/10).

"Kami tahu kami memiliki 20 sampai 30 menit tanpa risiko dan ia menggunakan waktunya dengan baik."

"Ia secara kualitas sangat fantastis dan ketika Anda melihat rekornya, sungguh-sungguh luar biasa," tandasnya.

Musik metal pengaruhi mental remaja

2011-10-24T03:28:00.000-07:00

Musik beraliran heavy metal merupakan jenis musik yang digandrungi remaja. Namun, para peneliti mengingatkan bahwa penggemar musik ini lebih berisiko menderita depresi, bahkan bunuh diri.

Katrina McFerran, dari Melbourne University, Australia, yang melakukan penelitian selama 5 tahun mengenai pengaruh musik pada kondisi mental remaja, menemukan bahwa musik heavy metal menyebabkan gangguan mental pada remaja usia 13-18 tahun.

"Kebanyakan remaja mendengarkan musik untuk tujuan positif, seperti memperbaiki mood atau menambah energi ketika berolahraga. Tetapi, remaja yang berisiko depresi cenderung mendengarkan musik, terutama musik heavy metal, untuk tujuan negatif," kata McFerran.

Ia menambahkan, pengaruh musik bergenre rap, rock, atau pop terhadap kondisi mental remaja ternyata berbeda dengan musik heavy metal.

"Remaja mendengarkan musik heavy metal karena itu menjadi pelarian dari realitas. Mereka juga menemukan musik-musik itu merefleksikan penderitaan mereka sehingga mereka tidak merasa kesepian lagi," katanya.

Kendati begitu, ada juga remaja yang mengatakan mood mereka justru membaik setelah mendengarkan musik metal. "Orangtua dan sekolah bisa melakukan intervensi untuk mencegah gangguan mental yang mungkin dialami remaja," katanya.

Selain itu, ia juga menyarankan agar orangtua membuka komunikasi dengan anak mereka. "Tanyakan perasaan mereka setelah mendengarkan musik heavy metal. Jika anak mengatakan mereka bertambah down, sebaiknya larang anak mendengarkan musik ini," katanya.

sumber: FOXNews

Puisi-puisi Chairil Anwar

2011-10-24T03:09:00.000-07:00

MALAM

Mulai kelam
belum buntu malam
kami masih berjaga
--Thermopylae?-
- jagal tidak dikenal ? -
tapi nanti
sebelum siang membentang
kami sudah tenggelam hilang

Zaman Baru,
No. 11-12
20-30 Agustus 1957
PRAJURIT JAGA MALAM

Waktu jalan. Aku tidak tahu apa nasib waktu ?
Pemuda-pemuda yang lincah yang tua-tua keras,
bermata tajam
Mimpinya kemerdekaan bintang-bintangnya
kepastian
ada di sisiku selama menjaga daerah mati ini
Aku suka pada mereka yang berani hidup
Aku suka pada mereka yang masuk menemu malam
Malam yang berwangi mimpi, terlucut debu......
Waktu jalan. Aku tidak tahu apa nasib waktu !

(1948)
Siasat,
Th III, No. 96
1949

Krawang-Bekasi

Kami yang kini terbaring antara Krawang-Bekasi
tidak bisa teriak "Merdeka" dan angkat senjata lagi.
Tapi siapakah yang tidak lagi mendengar deru kami,
terbayang kami maju dan mendegap hati ?

Kami bicara padamu dalam hening di malam sepi
Jika dada rasa hampa dan jam dinding yang berdetak
Kami mati muda. Yang tinggal tulang diliputi debu.
Kenang, kenanglah kami.

Kami sudah coba apa yang kami bisa
Tapi kerja belum selesai, belum bisa memperhitungkan arti 4-5 ribu nyawa

Kami cuma tulang-tulang berserakan
Tapi adalah kepunyaanmu
Kaulah lagi yang tentukan nilai tulang-tulang berserakan

Atau jiwa kami melayang untuk kemerdekaan kemenangan dan harapan
atau tidak untuk apa-apa,
Kami tidak tahu, kami tidak lagi bisa berkata
Kaulah sekarang yang berkata

Kami bicara padamu dalam hening di malam sepi
Jika ada rasa hampa dan jam dinding yang berdetak

Kenang, kenanglah kami
Teruskan, teruskan jiwa kami
Menjaga Bung Karno
menjaga Bung Hatta
menjaga Bung Sjahrir

Kami sekarang mayat
Berikan kami arti
Berjagalah terus di garis batas pernyataan dan impian

Kenang, kenanglah kami
yang tinggal tulang-tulang diliputi debu
Beribu kami terbaring antara Krawang-Bekasi

(1948)
Brawidjaja,
Jilid 7, No 16,
1957

PRAJURIT JAGA MALAM

2011-10-23T08:19:00.000-07:00

Oleh: Chairil Anwar

Waktu jalan. Aku tidak tahu apa nasib waktu ?
Pemuda-pemuda yang lincah yang tua-tua keras,
bermata tajam
Mimpinya kemerdekaan bintang-bintangnya
kepastian
ada di sisiku selama menjaga daerah mati ini
Aku suka pada mereka yang berani hidup
Aku suka pada mereka yang masuk menemu malam
Malam yang berwangi mimpi, terlucut debu......
Waktu jalan. Aku tidak tahu apa nasib waktu !

(1948)
Siasat,
Th III, No. 96
1949

SEA Games

2011-10-23T03:35:00.000-07:00

SEA Games 2011 akan segera di gelar pada 11 November 2011 dan berakhir pada 22 November 2011. Indonesia kembali dipercaya menjadi tuan rumah dalam ajang Sea Games kali ini.

Dengan di adakannya Sea Games ke 26 ini, tercatat Indonesia sudah empat kali menjadi tuan rumah di ajang Sea Games.

Kota Palembang dan Jakarta akan menjadi kota tuan rumah dalam Sea Games 2011 kali ini. Sebagai kota tuan rumah utama, Palembang telah menyiapkan area di Jakabaring Complex dan Gelora Sriwijaya Palembang. Untuk di Jakarta, kompetisi akan di pusatkan di Stadion Gelora Bung Karno.

Maskot Sea Games 2011 mengambarkan bentuk binatang Komodo dengan nama MODO dan MIDI. Berikut gambarnya :

Dalam Sea Games 2011, akan di ikuti oleh 11 negara dan 44 cabang olah raga. Negara yang ikut dalam Sea Games 2011 antara lain :

1. Brunei
2. Cambodia
3. Indonesia
4. Laos
5. Malaysia
6. Myanmar
7. Philippines
8. Singapore
9. Thailand
10.Timor-Leste
11. Vietnam

Sedangkan daftar olah raga Sea Games 2011 yang di lombakan adalah :

1. Aquatics
2. Archery
3. Athletics
4. Badminton
5. Baseball
6. Basketball
7. Billiards & Snooker
8. Bowling
9. Boxing
10. Bridge
11. Canoeing
12. Chess
13. Cycling
14. Equestrian
15. Fencing
16. Fin Swimming
17. Football
18. Futsal
19. Golf
20. Gymnastic
21. Judo
22. Karate
23. Paragliding
24. Pencak Silat
25. Petanque
26. Roller Sports
27. Rowing
28. Sailing
29. Sepaktakraw
30. Shorinji Kempo
31. Shooting
32. Softball
33. Soft Tennis
34. Table Tennis
35. Taekwondo
36. Tennis
37. Traditional Boat Race
38. Volleyball
39. Vovinam
40. Wall Climbing
41. Water Ski
42. Weightlifting
43. Wrestling
44. Wushu

Untuk jadwal Sea Games 2011, Anda bisa melihat di situs resminya di www.seag2011.com

Cabang sepak bola mungkin yang paling di tunggu-tunggu pecinta sepak bola Indonesia. Setelah Timnas gagal lolos ke piala dunia, mungkin di ajang Sea Games 2011 ini Timnas Indonesia mampu bersinar. Untuk melihat jadwal Sea Games 2011 Sepak Bola bisa di lihat di situs resmi di atas.

Mari dukung Indonesia sukses di ajang SEA GAMES 2011

Berita Timnas U-23

2011-10-23T03:22:00.000-07:00

Hasil undian cabang sepak bola SEA Games XXVI , Rabu (19/10) menempatkan Indonesia di Grup A bersama Malaysia, Thailand, Singapura dan Kamboja. Sementara itu, Grup B berisikan Vietnam, Myanmar, Laos, Filipina, Brunei Darussalam dan Timor Leste.

Melihat komposisi Grup A, memang layak jika grup tersebut dicap sebagai grup neraka. Malaysia adalah peraih medali emas SEA Games 2009 di Laos. Mereka juga punya sistem pembinaan pemain muda yang sudah terbukti prestasinya. Materi timnas Malaysia yang menjuarai Piala AFF 2010, lebih dari setengahnya adalah pemain-pemain yang menjuarai SEA Games 2009.

Indonesia yang berstatus tuan rumah sejak jauh hari ingin meraih medali emas setelah terakhir meraihnya di SEA Games Manila pada tahun 1991 (20 tahun yang lalu). Dukungan penonton dipastikan akan menjadi suntikan semangat yang luar biasa. Apalagi selama ini suporter merah putih dikenal fanatik dan “berisik”.

Sedangkan Thailand dan Singapura adalah raksasa sepak bola Asia Tenggara selama 10 tahun terakhir. Khusus untuk Thailand, Indonesia selalu mengalami kesulitan jika berhadapan dengan tim negeri Gajah Putih, baik di level senior dan junior.

Timnas senior Indonesia terakhir mengalahkan Thailand di ajang Piala AFF Desember 2010 lalu dengan skor 2-1. Bambang Pamungkas menjadi pahlawan kemenangan dengan dua gol penaltinya. Tapi itu timnas senior.

Untuk Kamboja sepertinya tim ini akan menjadi bulan-bulanan penghuni Grup A lainnya.

Lalu bagaimana peluang Indonesia meraih medali emas SEA Games, minimal untuk lolos dari Grup A? Kalau boleh jujur, peluang Indonesia untuk lolos dari Grup A sangat berat. Apalagi kekuatan dan kemampuan permainan timnas U-23 Indonesia belum teruji dengan baik.

Namun dalam sepak bola peluang selalu ada. Ada beberapa pekerjaan rumah yang harus dilakukan oleh PSSI dan timnas U-23:

Pertama, Indonesia harus mengetahui dengan detail kekuatan dan kelemahan tim lain. Sangat penting untuk mengirim staf kepelatihan, bisa pelatih kepala atau asisten pelatih, untuk mengamati, merekam dan mempelajari uji coba yang dilakukan tim lain di Grup A.

Lewat kegiatan mata-mata seperti itu, minimal pelatih dan pemain tidak kaget saat menghadapi Malaysia, Thailand atau Singapura.

Kedua, PSSI harus segera mencarikan lawan uji coba yang tangguh. Selama ini timnas U-23 tidak mendapat lawan uji coba yang berat. Hanya beberapa klub lokal dan klub Hongkong yang pernah dijajal kekuatannya oleh timnas U-23.

Hal seperti itu tentu saja tidak memberikan ujian dan tekanan yang signifikan untuk mental, fisik dan taktik timnas U-23. Idealnya timnas U-23 melakukan uji coba dengan negara-negara yang lebih kuat, seperti Australia, Jepang, Korea Selatan, Cina atau negara-negara Amerika Latin.

Dengan dua minggu waktu yang tersisa, persiapan timnas U-23 sudah sangat mepet. Pelatih Rahmad Darmawan, yang sukses di Sriwijaya FC dan Persipura Jayapura, pasti sudah punya gambaran akan seperti apa skema permainan dan komposisi pemainnya nanti.

Nama-nama Titus Bonai, Patrick Wanggai, Ferdinand Sinaga, Okto Maniani dan Andik Firmansyah akan menjadi tulang punggung timnas U-23.

Tapi yang pasti, jangan lupa untuk terus mendukung dan mendoakan tim Merah Putih, bukan hanya timnas U-23, yang berjuang di SEA Games XXVI Palembang-Jakarta pada 11 hingga 22 November 2011 nanti.

Khusus untuk cabang sepak bola, seluruh pertandingan Grup A akan dimainkan di stadion GBK Senayan dan Grup B di stadion Lebak Bulus Jakarta Selatan mulai 3 November 2011.

Hasil Juve Vs Genoa

2011-10-23T03:04:00.000-07:00

Sempat dua kali berada dalam posisi unggul, Juventus terpaksa mendulang hasil imbang 2-2 oleh Genoa, pada pertandingan Serie-A, di Juventus Stadium, Sabtu (22/10/2011).

Juventus unggul lebih dulu melalui Alessandro Matri pada menit keenam. Gol bermula dari tendangan sudut Andrea Pirlo yang ditembakkan Claudio Marchisio ke gawang lawan. Dengan kakinya, Matri mengubah arah bola sehingga bola masuk ke sudut kiri bawah gawang Sebastien Frey.

Pada menit ke-31, Marco Rossi membawa Genoa menyamakan kedudukan. Dari tengah kotak penalti, ia menanduk umpan Alexander Merkel masuk tengah gawang Marco Storari.

Juventus kembali berada dalam posisi unggul berkat gol Matri pada menit ke-58. Gol lagi-lagi berawal dari kaki Pirlo. Setelah mengontrol umpan Pirlo, Matri menembakkan bola masuk sudut kiri bawah gawang tim tamu.

Keunggulan itu lenyap akibat gol Andrea Caracciolo pada menit ke-85. Caracciolo menaklukkan Storari dengan memanfaatkan umpan Juraj Kucka.

Selama pertandingan, Juventus menguasai bola sebanyak 57 persen dan menciptakan tujuh peluang emas dari 20 usaha. Adapun tim tamu melepaskan lima tembakan akurat dari 13 percobaan.

Susunan pemain Juventus vs Genoa:
Juventus: Marco Storari; Leonardo Bonucci, Andrea Barzagli, Giorgio Chiellini, Stephan Lichtsteiner; Andrea Pirlo, Claudio Marchisio, Marcelo Estigarribia (Michele Pazienza 67), Simone Pepe (Alessandro Del Piero 90); Mirko Vucinic (Milos Krasic 84), Alessandro Matri

Genoa : Sebastien Frey; Emiliano Moretti, Dario Dainelli, Luca Antonelli, Giandomenico Mesto; Miguel Veloso, Felipe Seymour (Juraj Kucka 72), Bosko Jankovic (Andrea Caracciolo 62), Marco Rossi (Cristobal Jorquera 82); Rodrigo Palacio, Alexander Merkel

Wasit : Jose Luis Paradas Romero

Hasil Barcelona Vs Sevilla

2011-10-23T02:33:00.000-07:00

Hasil Barcelona vs Sevilla - Terus menggempur, Barcelona gagal menundukkan tamunya, Sevilla, dalam lanjutan Liga BBVA, Sabtu atau Minggu (23/10/2011) dini hari WIB. Bahkan, satu hadiah penalti di menit terakhir, gagal dikonversi Lionel Messi menjadi gol. Barcelona pun ditahan 0-0 dan gagal kembali ke puncak klasemen.

Barca yang sebelumnya memimpin klasemen, kini tergelincir ke peringkat kedua dengan mengoleksi 18 poin atau terpaut satu angka dari Real Madrid yang kini berada di puncak klasemen. Madrid mampu bercokol di puncak klasemen setelah berhasil mencukur Malaga 4-0 pada pertandingan sebelumnya.

Kegagalan Barcelona memetik kemenangan tak lepas dari penampilan gemilang lini belakang Sevilla, terutama kiper Javi Varas. Barca dibuat frustrasi oleh Varas sejak menit-menit awal. Dari sektor kiri pertahanan Sevilla, Adriano melakukan penetrasi dan kemudian melepaskan umpan ke dalam kotak penalti. Andres Iniesta menyambut umpan tersebut dengan sepakan keras. Sayang, bola tembakannya masih berhasil diblok oleh Javi Varas.

Setelah itu, pertandingan berjalan sengit. Kedua tim bertukar serangan. Gawang Barcelona nyaris kebobolan oleh aksi Jesus Navas pada menit ke-20. Emiliano Armenteros melakukan penetrasi dan berhasil menembus kotak penalti Barca. Tak mendapatkan ruang tembak, Armenteros memberikan umpan pendek kepada Navas yang kemudian melepaskan tembakan keras. Beruntung, kiper Victor Valdes berhasil memblok bola tembakan Navas.

Barca kembali mengendalikan permainan. Mereka terus menekan lawannya. Namun, Barca terlihat frustrasi menembus kokohnya pertahanan Sevilla. Serangan demi serangan yang dibangun oleh Lionel Messi dan Andres Iniesta selalu patah oleh pertahanan lawan.

Penampilan Javi Varas di bawah mistar pun layak mendapatkan acungan jempol. Dia beberapa kali melakukan penyelamatan gemilang. Pada menit ke-39, Varas melakukan respons yang baik saat menepis tembakan David Villa.

Varas kembali melakukan penyelamatan gemilang saat memblok tembakan Messi menjelang akhir babak pertama. Performa Varas tersebut memaksa Barca bermain imbang tanpa gol hingga turun minum.

Varas kembali melanjutkan aksinya yang gemilang pada babak kedua. Kiper berusia 29 itu melakukan penyelamatan gemilang dengan menepis bola tembakan Iniesta pada menit ke-54.

Berselang empat menit kemudian, Iniesta kembali dibuat frustrasi oleh Varas. Dengan susah payah, Iniesta berhasil menembus kotak penalti Sevilla. Namun, tembakan yang dilepaskan oleh pemain asal Spanyol itu lagi-lagi berhasil dipatahkan Varas.

Demi memecah kebuntuan timnya, Pelatih Barcelona, Josep Guardiola, memasukkan Pedro dan Fabregas. Namun, Barca tetap dibuat kesulitan. Barisan pertahanan Sevilla masih terlihat solid. Apalagi, Varas tetap menunjukkan performa gemilang di bawah mistar. Ia kembali melakukan penyelamatan luar biasa dengan menepis tembakan Messi yang begitu kencang dari dalam kotak penalti.

Pada masa injury time, Barca mendapatkan hadiah penalti setelah Iniesta dijatuhkan di kotak terlarang. Keputusan ini sempat mendapatkan protes dari pemain Sevilla. Bahkan Frederic Kanoute harus diganjar kartu merah karena terlibat keributan dengan Fabregas.

Varas benar-benar menjadi pahlawan Sevilla dan momok bagi Barca. Dia dengan baik memblok tendangan penalti Messi. Memanfaatkan injury time, Barca mencoba menekan. Tapi, penetrasi Pedro dihentikan Navarro. Wasit kembali memberi kartu merah kepada Navarro. Meski begitu, Sevilla akhirnya mampu mempertahankan skor 0-0 sampai pertandingan usai.

Susunan Pemain Barcelona vs Sevilla:
Barcelona: Victor Valdes; Javier Mascherano, Eric Abidal, Dani Alves; Seydou Keita (Pedro 62), Xavi (Busquets 87), Adriano, Thiago (Fabregas 73) ; Lionel Messi, David Villa, Andres Iniesta

Sevilla: Javi Varas; Julien Escudé, Federico Fazio, Fernando Navarro, Martín Cáceres; Campana, Gary Medel, Manu (Kanoute 62), Jesús Navas; Emiliano Armenteros, Piotr Trochowski

2011-10-14T17:46:00.000-07:00

Pemira KM IPB: SaTu (Muhamad Saefrudin-Fatulloh)

2011-10-11T19:08:00.000-07:00

Gallery Teknik Pertanian Angkatan 44 (2007)

2011-10-05T18:12:00.000-07:00

Logo Himpunan Profesi Teknik Pertanian, atau dikenal dengan HIMATETA (Himpunan Mahasiswa Teknik Pertanian)

Logo Teknik Pertanian angkatan 45 (2008)

Tim Nasyid Teknik Pertanian angkatan 44 (2007) bernama KASTURI dengan personil dari kiri ke kanan: Fandi, Zani, Dimas, Waqif, Angger, Aep

Ensemble (nama angkatan) Teknik Pertanian 2007 sedang dalam kunjungan ke LIPI Serpong


Logo Ensemble Teknik Pertanian angkatan 44 (angkatan 2007)

Kenangan saat-saat kebersamaan dengan teman-teman seangkatan setelah mengikuti Lomba Ilmiah di SBRC, Baranang Siang

Presentasi mata kuliah Rancangan Teknik di Laboratorium Leuwikopo

"Ekspresikan AKSIMU!!!", moment Masa Perkenalan Departemen SAPA (Salam Perkenalan), yang tak akan pernah terlupakan

Belajar dari Nyamuk, Pohon Pisang, dan Sahabat

2011-10-05T03:09:00.000-07:00

Belajar dari Nyamuk....!!!

Tahukah engkau kawan?!!Sebetulnya nyamuk yang banyak berserakan(kayak sampah aja...) maksudnya beterbangan di sekitar rumah-rumah kita adalah nyamuk betina. Nyamuk betina yang sedang mencari makanan. Yupz betul..makanannya DARAH. Jadi kemana nyamuk jantannya??nyamuk jantan makanannya berupa sisa-sisa dari pohon-pohon yang sudah agak lapuk, kulit/serpihan kayu,makanya nggak salah kalau kita main ke hutan bambu bakalan banyak nyamuk...dan dia jenis kelaminnya jantan. Balik lagi ke nyamuk betina. Si nyamuk betina ini umurnya adalah 21 hari sampai dia ngelahirin atau bereproduksi, dan untuk memperlancar atau supaya sukses regenerasinya maka butuh banyak banget zat protein makanya dia ngisep banyak darah. Resiko dia sangat besar kawan karena kalau kita dalam jarak 20 cm, atau mungkin lebih dekat or jauh kita berusaha untuk membunuh si nyamuk itu(bener kan?!!). Nah itu dia resikonya. MATI. Tapi supaya spesies dia tetap ada or nggak punah maka dia rela berkorban meskipun tarohannya mati. Itu dia kata hikmah yg bisa kita ambil, rela berkorban sebesar dan seberat apa pun tantangan dan resikonya untuk sebuah kebajikan dan kesuksesan.

Belajar dari Pohon Pisang...!!!

Cerita pohon pisang ini hampir sama dan agak mirip dikit sama carita nyamuk di atas. Sebatang pohon pisang nggak akan mati sebelum dia menghasilkan buah(buah pisang pastinya...!!)DIa akan berusaha semaksimal mungkin untuk tetap berbuah, dan nggak akan mati sebelum dia bisa memberikan sesuatu untuk manusia aitu buah pisang. Dan saat dia ditebas atau dipangkas tapi belum berbuah, dia akan tumbuh lagi batangnya dari bekas tebasan dan kemudian berbuah. Kalau beberapa kali dicoba dipangkas, maka dia akan terus seperti itu sampai dia berbuah. SURVIVE dan KONTRIBUSI. Ya itu kata hikmah yg bisa kita ambil...Hmmm Subhanallah..

Belajar dari Sahabat...!!!

Ada seorang kakek-kakek yang sudah tua renta. Saat menjelang perang, dia menawarkan diri untuk ikut berperang, berjihad di medan perang. Padahal secara fisik dia sudah tidak memungkinkan lagi untuk ikut berperang. Tapi dia ngotot ingin tetap ikut walaupun sudah dilarang ikut oleh sahabat yang lain. Lalu saat ditanya, dia berkata," Aku ingin memberikan tambahan jumlah yg lebih banyak dengan adanya aku disana. Berarti ada satu orang yaitu aku yang menjadi penambah banyaknya pasukan kaum muslimin. Dan saat perang nanti ketika kaum kafir melihat jumlah kita, jumlahnya sangat banyak dan aku ingin punya andil disitu bersama Rasulullah dan para sahabat. Subhanallah. Keterbatasan kondisi tidak membuat lemah dalam memberikan kontribusi kepada jama'ah/organisasi/kelompok atau apapun itu.

Jadi dari ketiga cerita di atas, kita banyak belajar tentang arti berkorban (tadhiyyah), kontribusi, pantang menyerah, dan sungguh-sungguh. Semoga kita menjadi orang yang terus belajar dari makhluk-makhluk Allah yang sangat banyak bahkan tidak cukup dikatakan sangat banyak...Wallahu a'lam bishowab

test

2011-10-03T09:29:00.001-07:00

Halal Bihalal

2011-10-01T14:58:00.001-07:00


Ustadz H. Ahmad Heryawan, Lc memberikan sambutan pada acara Halal Bihalal DPD PKS Kota Bogor bersama kader, simpatisan, undangan yang dihadiri pula oleh Ust.Anis Matta, Lc, Ust. Tate Qomaruddin, Ust. Achmad Ru'yat, Walikota Bogor, dan struktur DPD PKS Kota Bogor

Shoutul Harokah tampil membawakan nasyid harokah pada acara Halal Bihalal kader PKS Kota Bogor

Halal Bihalal

Ustadz Anis Matta, Lc sedang memberikan taujih

Langkah Cinta Untuk Indonesia

2011-09-30T20:37:00.000-07:00

Inovasi IPB menuju era baru pertanian Indonesia

2011-09-30T19:47:00.000-07:00

Sudah 48 tahun IPB berdiri sejak 1963. Sudah sekian banyak prestasi yang telah dibuat oleh Institut Pertanian Bogor. Mulai dari seabreknya riset, prestasi olahraga, prestasi agama, mahasiswa berprestasi di tingkat nasional dan lain-lain. Namun sudahkah signifikan kontribusi IPB terhadap kemajuan pertanian Indonesia??? Sudahkah pertanian menjadi basis perubahan yang komprehensif untuk Indonesia??? Mengapa Indonesia masih mempunyai banyak persoalan terkait pertanian??? Padahal Soekarno menyatakan saat IPB dideklarasikan, "Pertanian adalah persoalan hidup-mati negeri ini!!!".

Buah-buahan dan manfaatnya

2011-09-30T18:38:00.000-07:00

Pembaca setia blog, saya coba posting beberapa manfaat buah-buahan untuk kesehatan. Manfaat ini saya ambil dari webnya IPB. Penasaran kan?! Apa manfaat pisang buat tubuh kita, sehingga banyak atlet olahraga seperti atlet tenis lapangan, atlet sepak bola, dan lain-lain yang mengkonsumsi buah pisang. Atau kenapa banyak wanita muda yang doyan mengkonsumsi buah alpukat. Dan lain-lain yang nggak bisa disebutin satu persatu...Ini dia

FUNGSI JUS
- Meningkatkan daya tahan tubuh
- Menurunkan kadar kolesterol
- Melancarkan proses pencernaan
- Sebagai Anti Oksidan dan Anti Kanker
- Mempercepat Proses Penyembuhan
- Membuat Awet Muda

Beberapa buah-buahan ternyata mengandung zat-zat yang dapat menggantikan nutrisi dari makanan seperti daging.

APEL
Apel mempunyai nama latin Malus sylvestris Mill. Apel merupakan tanaman buah tahunan yang berasal dari daerah Asia Barat dengan iklim sub tropis. Di Indonesia apel telah ditanam sejak tahun 1934 hingga saat ini. Apel banyak mengandung vitamin C dan B. Daerah yang baik untuk pertumbuhan buah apel ada di daerah Malang (Batu dan Poncokusumo), Pasuruan (Nongkojajar), Kayumas-Situbondo Banyuwangi, Tawangmangu (Jawa Tengah), Buleleng dan Tabanan (Bali), NTB, NTT, dan Sulawesi Selatan (www.warintek.ristek.go.id). Nah, kita lihat yuk bagaimana kandungan buah apel ini kenapa bisa mempunyai banyak manfaat seperti disebutkan diatas. Kombinasi kandungan garam mineral dan pektin dalam apel, serta kandungan asam oksalik pada bayam membentuk substansi unik yang memenuhi dinding-dinding usus dan melalui gerakan kimia ang kuat tapi aman "melepaskan" kotoran yang ada di usus besar yang telah mengendap berhari-hari, berbulan-bulan atau bahkan bertahun-tahun. Kandungan zat pektin dalam apel juga mampu menurunkan kadar kolesterol dan triglycerides yang mengganggu fungsi jantung.

JUS APEL
Fungsi utamanya:
- Mengurangi nafsu makan
- Mengendalikan tekanan darah dan kadar gula darah
- Pembersihan racun dalam usus

ALPUKAT

Sejarah singkat: Nama latin alpukat adalah Persea americana Mill / Persea gratissima Gaerth. Tanaman alpukat merupakan tanaman buah berupa pohon dengan nama alpuket (Jawa Barat), alpokat (Jawa Timur/Jawa Tengah), boah pokat, jamboo pokat (Batak), advokat, jamboo mentega, jamboo pooan, pookat (Lampung) dan lain-lain. Tanaman alpukat berasal dari dataran rendah/tinggi Amerika Tengah dan diperkirakan masuk ke Indonesia pada abad ke-18. Secara resmi antara tahun 1920-1930 Indonesia telah mengintroduksi 20 varietas alpukat dari Amerika Tengah dan Amerika Serikat untuk memperoleh varietas-varietas unggul guna meningkatkan kesehatan dan gizi masyarakat, khususnya di daerah dataran tinggi.

Kandungan gizi: Kandungan kalori, lemak dan minyak yang tinggi di dalamnya tidak saja menjadi sumber enerji yang melimpah yang dibutuhkan pada saat puasa, tapi juga mengurangi kadar kolesterol dan menjaga kelenturan otot-otot sendi.

JUS ALPUKAT
Fungsi utamanya:
- Melembabkan dan mengencangkan kulit
- Membantu pembentukan sel darah merah
- Mencegah anemia

PISANG

Sejarah singkat: Nama latin pisang adalah Musa sp. Pisang adalah tanaman buah berupa herba yang berasal dari kawasan di Asia Tenggara (termasuk Indonesia). Tanaman ini kemudian menyebar ke Afrika (Madagaskar), Amerika Selatan dan Tengah. Di Jawa Barat, pisang disebut dengan Cau, di Jawa Tengah dan Jawa Timur dinamakan gedang.

Kandungan gizi: Daging buah pisang yang lembut melapisi dinding-dinding lambung dan usus sehingga dapat menjadi lapisan anti radang. Pisang sangat membantu bagi mereka yang mengalami masalah peradangan lambung atau usus. Karena daging buah pisang sangat lembut, dianjurkan untuk tidak dijadikan jus.

BELEWAH
Kandungan beta-karoten, pro-vitamin A, magnesium, mangan, seng dan krom pada belewah dapat mengurangi peradangan dan memulihkan luka peradangan jaringan usus. Gula alami dan enzim yang dikandung belewah mempunyai fungsi absorpsi atau penyerapan pada usus akibat makan tergesa-gesa shingga makanan tak terkunyah dengan baik, terlalu banyak makan makanan yang berbumbu, endapan obat-obatan, atau rasa mual karena rasa kuatir yang berlebihan.

JERUK
Sari buah jeruk yang banyak mengandung vitamin C sangat baik karena selain menstimulasi sistem kekebalan tubuh, juga menghilangkan sumbatan lendir di tenggorokan, rongga hidung, paru-paru dan perut. Berguna pula untuk membersihkan liver dan menghilangkan rasa sakit di tubuh akibat influenza. Campuran sari jeruk nipis dan madu sangat berkhasiat menyembuhkan radang tenggorokan dan amandel. Bagi mereka yang memiliki gangguan lambung, tentu pilih buah jeruk yang tidak terlalu asam.

JUS JERUK
Fungsi utamanya:
- Memerangi infeksi
- Memperkecil resiko stroke dan serangan jantung
- Mengatasi flu dan demam

KURMA
Kandungan gula kurma yang tinggi membuat kurma menjadi buah yang menghasilkan energi tinggi. Bahkan ada legenda bahwa Nabi Muhammad SAW berbuka puasa hanya dengan 3 butir kurma, tentunya yang berkualitas tinggi. Kandungan gula kurma sangat membantu menyembuhkan luka. Hati-hati bagi mereka yang memiliki penyakit diabetes, jangan terlalu banyak mengkonsumsi buah ini.

PEPAYA DAN MANGGA

Jus campuran pepaya dan mangga memiliki kandungan karbohidrat dan enzim yang tinggi. Jus segar ini bermanfaat dalam menanggulangi pembengkakan dan peradangan, gangguan pencernaan dan demam. Jus mangga sendiri dapat mengurangi dehidrasi dan memperlancar sirkulasi darah. Sedangkan pepaya melancarkan buang air besar dan mengatasi sembelit.

JUS MANGGA
Fungsi utamanya:
- Mencegah bau badan
- Desinfektan bagi tubuh dan membersihkan darah
- Meremajakan sel

PEAR

Mengkonsumsi buah Pear membantu mengatasi rasa tidak enak di perut akibat kadar asam yang berlebihan yang berasal dari makanan berkalori tinggi, berminyak dan pedas. Jus pear juga dapat dicampur dengan apel dan sedikit jeruk nipis.

JUS PEAR
Fungsi utamanya:
- Mengendalikan hipertensi
- Mengencerkan dan menghilangkan dahak
- Mengatasi gangguan lambung

NANAS

Enzim bromealin dalam nanas melarutkan lendir yang sangat kental dalam sistem pencernaan sehingga juga dapat menghancurkan bisul bila ada. Masakan yang dibuat dengan 250 gram nanas yang diiris-iris, 60 gram cincangan daging ayam dan lada secukupnya yang kemudian digoreng dapat mengatasi penyakit darah rendah dengan gejala lemasnya kaki dan tangan.

DELIMA

Di Irak dan Iran, jus delima yang dibuat kumur terlebih dahulu sebelum diminum membantu membersihkan mulut dan gigi, serta mencegah infeksi sehingga membantu menghilangkan bau mulut yang tidak sedap. Memakan dengan perlahan-lahan buah delima dan mengeluarkan bijinya dapat menjernihkan suara yang serak dan menghindari kekeringan tenggorokan. Manfaat lainnya, kandungan zat tanin dalam buah delima dapat membius cacing gelang, cacing kremi dan cacing pita dalam usus sehingga mereka dapat dikeluarkan melalui air besar. Cara ini sudah biasa digunakan oleh penduduk Mesir dan Vietnam.

JUS DELIMA
Fungsi utamanya:
- Mengikis kanker

TOMAT

Jus tomat segar sangat membantu pembentukan glycogen dalam liver. Menurut penelitian ditemukan bahwa jus tomat menyeimbangkan fungsi liver dengan cepat dan dengan demikian berarti menjaga stamina tubuh dan menyehatkan badan. Garam mineral yang kaya dalam tomat meningkatkan nafsu makan dan merangsang aliran air liur sehingga memungkinkan makanan dicerna dengan baik. Konsumsi tomat yang teratur membantu mengobati penyakit anoreksia (kehilangan nafsu makan).

JUS TOMAT
Fungsi utamanya:
- Mengontrol kadar gula dan darah
- Menggiatkan fungsi empedu dan hati
- Memperbaiki stamina seks

SEMANGKA

Terlalu banyak mengkonsumsi daging-dagingan, manis-manisan, goreng-gorengan, kopi dan minuman ringan sering membuat darah terlalu banyak kandungan asamnya dan mengakibatkan bintik-bintik merah di kulit. Jus semangka akan merontokkan asam tersebut dan memperbaiki kandungan darah. Bagi penderita diabetes, mengkonsumsi secara teratur jus semangka dapat menjaga meningkatnya gula darah. Kelebihan kandungan asam urik dalam tubuh yang menyebabkan arthritis, encok dan keracunan urea dapat dihilangkan dengan meminum jus semangka secara teratur dua kali sehari.

KELENGKENG

Buah ini banyak mengandung sukrosa, glukosa, protein, lemak, asam tartaric, vitamin A dan B. sebagai salah satu sumber energi, buah yang sangat manis ini berguna untuk meningkatkan stamina sehabis sakit. Kelengkeng sangat baik untuk memenuhi kebutuhan energi bagi wanita hamil yang lemah atau setelah melahirkan. Memakan buah ini secukupnya secara teratur dapat menambah nafsu makan, mencegah anemia dan pemutihan rambut dini. Selain itu akan mempercepat kesembuhan luka luar. Awas, konsumsi secukupnya saja, kalau kelebihan, akan membuat tubuh menjadi panas akibat kelebihan energi.

BELIMBING
Meminum atau memakan buah belimbing dan menelannya secara perlahan dapat mencegah dan mengatasi infeksi mulut dan tenggorokan. Campuran belimbing dan madu juga dapat membantu mencegah dan mengatasi kencing batu.

JUS BELIMBING
Fungsi utamanya:
- Menurunkan tekanan darah
- Mencegah dan mengobati sariawan

- Mengencerkan dahak

LECI

Selain kandungan protein, lemak, vitamin C, fosfor, dan zat besi, buah leci mengandung sukrosa dan glukosa yang melimpah. Mengkonsumsi buah leci pada malam hari dapat menambah cadangan energi untuk keesokan harinya.

KELAPA

Air kelapa mengandung sukrosa, fruktosa, dan glukosa, sedangkan dagingnya selain tiga hal di atas juga mengandung protein, lemak, vitamin dan tentunya minyak kelapa. Meminum air kelapa muda dan memakan dagingnya dapat mengurangi kegerahan, mulut kering, demam dengan kehausan serta diabetes. Selain itu, minum air kelapa muda dipercaya membuang racun dalam darah. Perhatian, terlalu banyak minum air kelapa muda menyebabkan sedikit rasa lemas sementara. Bagi yang memiliki gangguan tulang jangan mengkonsumsi banyak air kelapa.

JUS WORTEL
Fungsi utamanya:
- Baik untuk kezsehatan mata
- Meremajakan sel dan menghambat penuaan
- Meningkatkan vitalitas seks

JUS JAMBU BIJI
Fungsi utamanya:
- Menurunkan kadar kolesterol
- Mencegah dan mengobati sariawan
- Mencegah keropos tulang

JUS STAWBERRY
Fungsi utamanya:
- Mengobti gangguan saluran kemih
- Mengendalikan kadar kolesterol
- Meredakan nyeri sendi

Buah-buahan merupakan sumber makanan alami yang paling siap untuk langsung dikonsumsi manusia, sayang kadang kala dilupakan. Dengan penjelasan di atas, semoga buah-buahan tidak lagi dilupakan sebagai makanan yang wajib dikonsumsi.

Mahasiswa

2011-09-27T23:56:00.001-07:00

Mahasiswa atau Mahasiswi adalah panggilan untuk orang yang sedang menjalani pendidikan tinggi di sebuah universitas atau perguruan tinggi.
Sepanjang sejarah, mahasiswa di berbagai bagian dunia telah mengambil peran penting dalam sejarah suatu negara. Miasalnya, di Indonesia pada Mei 1998, ribuan mahasiswa berhasil memaksa Presiden Soeharto untuk mundur dari jabatannya.

Benteng Terakhir Barshisha

2011-09-27T23:51:00.000-07:00

Seribu satu cara untuk menggoda manusia. Itulah sumpah Iblis terlaknat dalam memburu anggota. Pantang mundur sebelum menang, siapa pun dihadapi. Semakin teguh yang dibujuk rayu, semakin canggih pula cara yang ditempuh. Dengan keuletan Iblis ini, jatuh pula Imam Barshisha, manusia alim tiada tara. Siapa Barshisha, seorang ulama yang dikisahkan bahwa selama 200 tahun hayatnya tidak pernah berbuat maksiat, walau hanya sekejap. Diceritakan pula, berkat ibadah dan kealimannya, 9.000 muridnya bisa berjalan di atas bumi. Sampai-sampai malaikat pun kagum terhadap hamba Allah yang satu ini.

Tetapi, apa kata Allah atas kekaguman malaikat kepada Barshisha, "Apa yang kamu herankan darinya? Sesungguhnya aku lebih mengetahhui dari apa yang tidak pernah kamu ketahui. Dan, sesungguhnya Barshisha dalam pengetahuanku," kata Allah. Pada akhir hidupnya, Barshisha yang terkenal alim itu, berbalik menjadi kafir dan masuk neraka selama-lamanya, hanya sebab minum khamr (minuman keras). Mendengar perkataan Allah ini, Iblis merasa menemukan kunci kelemahan Barshisha. Maka datanglah Iblis ke biara Barshisha dengan menyamar sebagai orang yang alim, dengan mengenakan kain zuhudnya berupa kain tenun.

"Siapa engkau ini, dan apa maumu?" tanya Barshisha. "Aku adalah hamba Allah yang datang untuk menolongmu, dalam rangka mengabdi dan menyembah Allah," jawab Iblis.

Dengan hati yang tegar Barshisha berkata, "Siapa yang hendak mengabdi kepada Allah, cukuplah Allah sendiri yang menolongnya dan bukan engkau."

Kulihat mangsanya begitu tegar pendiriannya, Iblis melangkahkan jurusnya yang lain, selama tiga hari tiga malam Iblis beribadah tanpa makan, minum, dan tidur.

Melihat tamunya beribadah dengan khusyu, hati Barshisha mulai goyah. Ia kagum atas kekhusyuan tamunya yang terus-menerus beribadah kepada Allah tiga hari tiga malam tanpa makan, minum, dan tidur. Padahal, yang sealim ini tetap makan, minum, dan tidur bila beribadah kepada Allah.

Didorong rasa ingin tahu, Barshisha lalu bertanya kepada tamunya bagaimana dia bisa beribadah semacam itu. Iblis mengatakan bahwa ia pernah berbuat dosa, sehingga apabila dia teringat dosanya dia tidak bisa makan dan tidur.

"Bagaimana agar aku bisa beribadah seperti kamu?" desak Barshisha yang mulai terpikat taktik Iblis. Kemudian Iblis menyarankan agar sekali waktu Barshisha berbuat maksiat kepada Allah, kemudian bertobat kepadanya. Dengan demikian Barshisha akan bisa merasakan kenikmatan beribadah setelah mengenang dosanya.

Kiat Iblis ini ternyata mampu menggoyahkan Barshisha. Dia bertanya kepada Iblis, "Apa yang harus aku kerjakan?"
"Berzina," jawab Iblis.
"Tidak mungkin, aku tidak akan melakukan dosa besar itu," bantah Barshisha.

Iblis berkata, "Jika tidak mau berzina, membunuh orang saja, atau minum khamr yang dosanya lebih ringan."
"Aku memilih minum khamr, tetapi di mana aku bisa mendapatkannya?" sahut Barshisha.
"Pergilah ke desa ini," ujar Iblis sambil menunjukkan nama desa yang dimaksud.

Atas saran Iblis, Barshisha pergi menuju desa yang dimaksud. Di sana dia bertemu dengan seorang perempuan cantik yang berjualan khamr. Ia langsung membelinya dan langsung meneguknya. Karena tidak terbiasa, maka Barshisha langsung mabuk hingga kehilangan kontrol. Kemudian dengan nafsunya, ia memaksa perempuan penjual khamr itu untuk diajak berzina. Malangnya, saat dia memperkosa perempuan tersebut, ia kepergok suaminya, maka dipukullah dia hingga hampir mati.

Saat korbannya dalam kepayahan, Iblis yang menyamar sebagai seorang alim itu berubah menjadi manusia biasa. Ia melaporkan peristiwa itu ke pengadilan dengan Barshisha sebagai terdakwa. Oleh pengadilan Barshisha dijatuhi hukuman cambuk 80 kali, sebagai hukuman minum khamr. Ditambah cambukan 100 kali atas hukuman zina, dan hakim memutuskan Barshisha dihukum gantung sebagai ganti darah.

Saat Barshisha digantung itu, Iblis datang menghampirinya dan berkata, "Bagaimana keadaanmu Barshisha?"
Barshisha menjawab, "Siapa yang mengikuti orang jahat, inilah akibatnya," jawab Barshisha.

Iblis berkata, "Aku sudah berupaya 200 tahun menggodamu sampai berhasil hari ini engkau digantung. Jika engkau ingin turun, aku dapat menolongmu tetapi ada syaratnya. Sujudlah kepadaku," ujar Iblis yang masih berupaya menjebloskan mangsanya.

Barshisha, yang sudah kehilangan benteng imannya berkata, "Bagaimana aku dapat bersujud kepadamu sedang tubuhku berada dalam gantungan?" "Tidak perlu cukup engkau bersujud dan beriman dalam hati kepadaku," kata Iblis menegaskan. Maka, bersujudlah Barshisha dalam hatinya menuruti saran Iblis. Matilah ia dalam kekafiran menyembah Iblis.

sumber: gudang fileku

Nasihat yang jitu

2011-09-27T23:30:00.000-07:00

Nasehat bukan serangkaian kata-kata retoris, dia muncul dari jiwa yang kuat berhubungan dengan sang pemilik hati, Allah swt. Sukses dan gagalnya nasehat justeru banyak ditentukan oleh kedalaman hubungan seseorang dengan Allah swt. Mau bukti, ikuti ibrah berikut ini!

Pada suatu hari Ibrahim bin Adham didatangi oleh seorang lelaki yang gemar melakukan maksiat. Lelaki tersebut bernama Jahdar bin Rabi'ah. Ia meminta nasehat kepada Ibrahim agar ia dapat menghentikan perbuatan maksiatnya.

Ia berkata, "Ya Aba Ishak, aku ini seorang yang suka melakukan perbuatan maksiat. Tolong berikan aku cara yang ampuh untuk menghentikannya!"
Setelah merenung sejenak, Ibrahim berkata, "Jika kau mampu melaksanakan lima syarat yang kuajukan, aku tidak keberatan kau berbuat dosa."

Tentu saja dengan penuh rasa ingin tahu yang besar Jahdar balik bertanya, "Apa saja syarat-syarat itu, ya Aba Ishak?"

"Syarat pertama, jika engkau melaksanakan perbuatan maksiat, janganlah kau memakan rezeki Allah," ucap Ibrahim.
Jahdar mengernyitkan dahinya lalu berkata, "Lalu aku makan dari mana? Bukankah segala sesuatu yang berada di bumi ini adalah rezeki Allah?"
"Benar," jawab Ibrahim dengan tegas.
"Bila engkau telah mengetahuinya, masih pantaskah engkau memakan rezeki-Nya, sementara Kau terus-menerus melakukan maksiat dan melanggar perintah-perintahnya?"
"Baiklah," jawab Jahdar tampak menyerah.
"Kemudian apa syarat yang kedua?"
"Kalau kau bermaksiat kepada Allah, janganlah kau tinggal di bumi-Nya," kata Ibrahim lebih tegas lagi.

Syarat kedua membuat Jahdar lebih kaget lagi. "Apa? Syarat ini lebih hebat lagi. Lalu aku harus tinggal di mana? Bukankah bumi dengan segala isinya ini milik Allah?"
"Benar wahai hamba Allah. Karena itu, pikirkanlah baik-baik, apakah kau masih pantas memakan rezeki-Nya dan tinggal di bumi-Nya, sementara kau terus berbuat maksiat?" tanya Ibrahim.
"Kau benar Aba Ishak," ucap Jahdar kemudian.

"Lalu apa syarat ketiga?" tanya Jahdar dengan penasaran.
"Kalau kau masih bermaksiat kepada Allah, tetapi masih ingin memakan rezeki-Nya dan tinggal di bumi-Nya, maka carilah tempar bersembunyi dari-Nya."
Syarat ini membuat lelaki itu terkesima. "Ya Aba Ishak, nasihat macam apa semua ini? Mana mungkin Allah tidak melihat kita?"
"Bagus! Kalau kau yakin Allah selalu melihat kita, tetapi kau masih terus memakan rezeki-Nya, tinggal di bumi-Nya, dan terus melakukan maksiat kepada-Nya, pantaskah kau melakukan semua itu?" tanya Ibrahin kepada Jahdar yang masih tampak bingung dan terkesima. Semua ucapan itu membuat Jahdar bin Rabi'ah tidak berkutik dan membenarkannya.

"Baiklah, ya Aba Ishak, lalu katakan sekarang apa syarat keempat?"
"Jika malaikat maut hendak mencabut nyawamu, katakanlah kepadanya bahwa engkau belum mau mati sebelum bertaubat dan melakukan amal saleh."

Jahdar termenung. Tampaknya ia mulai menyadari semua perbuatan yang dilakukannya selama ini. Ia kemudian berkata, "Tidak mungkin... tidak mungkin semua itu aku lakukan."

"Wahai hamba Allah, bila kau tidak sanggup mengundurkan hari kematianmu, lalu dengan cara apa kau dapat menghindari murka Allah?"
Tanpa banyak komentar lagi, ia bertanya syarat yang kelima, yang merupakan syarat terakhir. Ibrahim bin Adham untuk kesekian kalinya memberi nasihat kepada lelaki itu.

"Yang terakhir, bila malaikat Zabaniyah hendak menggiringmu ke neraka di hari kiamat nanti, janganlah kau bersedia ikut dengannya dan menjauhlah!"
Lelaki itu nampaknya tidak sanggup lagi mendengar nasihatnya. Ia menangis penuh penyesalan. Dengan wajah penuh sesal ia berkata, "Cukup...cukup ya Aba Ishak! Jangan kau teruskan lagi. Aku tidak sanggup lagi mendengarnya. Aku berjanji, mulai saat ini aku akan beristighfar dan bertaubat nasuha kepada Allah."

Jahdar memang menepati janjinya. Sejak pertemuannya dengan Ibrahim bin Adham, ia benar-benar berubah. Ia mulai menjalankan ibadah dan semua perintah-perintah Allah dengan baik dan khusyu'.
Ibrahim bin Adham yang sebenarnya adalah seorang pangeran yang berkuasa di Balakh itu mendengar bahwa di salah satu negeri taklukannya, yaitu negeri Yamamah, telah terjadi pembelotan terhadap dirinya. Kezaliman merajalela. Semua itu terjadi karena ulah gubernur yang dipercayainya untuk memimpin wilayah tersebut.

Selanjutnya, Ibrahim bin Adham memanggil Jahdar bin Rabi'ah untuk menghadap. Setelah ia menghadap, Ibrahim pun berkata, "Wahai Jahdar, kini engkau telah bertaubat. Alangkah mulianya bila taubatmu itu disertai amal kebajikan. Untuk itu, aku ingin memerintahkan engkau untuk memberantas kezaliman yang terjadi di salah satu wilayah kekuasaanku."

Mendengar perkataan Ibrahim bin Adham tersebut Jahdar menjawab, "Wahai Aba Ishak, sungguh suatu anugrah yang amat mulia bagi saya, di mana saya bisa berbuat yang terbaik untuk umat. Dan tugas tersebut akan saya laksanakan dengan segenap kemampuan yang diberikan Allah kepada saya. Kemudian di wilayah manakah gerangan kezaliman itu terjadi?" Ibrahim bin Adham menjawab, "Kezaliman itu terjadi di Yamamah. Dan jika engkau dapat memberantasnya, maka aku akan mengangkat engkau menjadi gubernur di sana."

Betapa kagetnya Jahdaar mendengar keterangan Ibrahim bin Adham. Kemudian ia berkata, "Ya Allah, ini adalah rahmat-Mu dan sekaligus ujian atas taubatku. Yamamah adalah sebuah wilayah yang dulu sering menjadi sasaran perampokan yang aku lakukan dengan gerombolanku. Dan kini aku datang ke sana untuk menegakkan keadilan. Subhanallah, Maha Suci Allah atas segala rahmat-Nya."

Kemudian, berangkatlah Jahdar bin Rabi'ah ke negeri Yamamah untuk melaksanakan tugas mulia memberantas kezaliman, sekaligus menunaikan amanah menegakkan keadilan. Pada akhirnya ia berhasil menunaikan tugas tersebut, serta menjadi hamba Allah yang taat hingga akhir hayatnya.

Menjauhi tempat-tempat maksiat

2011-09-27T23:12:00.000-07:00

Mukaddimah
Salah satu syarat taubat adalah bertekad untuk tidak mengulangi dosa yang pernah dilakukan. Semangat ini tercermin dalam doa kita ketika setiap kali menjalankan sholat; “Ya Allah jauhkanlah antara aku dan dosa-dosaku sebagaimana Engkau menjauhkan antara timur dan barat”.

Semangat di atas tidak terealisir selama kita masih berhubungan dengan tempat-tempat maksiat. Dalam sebuah hadits yang panjang tentang seseorang yang telah membunuh 100 orang yang meminta fatwa kepada seorang alim tentang peluang untuk diterima taubatnya, yang dijawab "ya masih ada kesempatan dan siapakah yang dapat menghalanginya bertaubat? Pergilah ke dusun itu karena disana terdapat orang-orang yang taat beribadah kepada Allah maka berbuatlah sebagaimana perbuatan mereka dan janganlah kembali ke negerimu karena negerimu adalah negeri tempat penjahat" (HR Bukhari Muslim).

Dalil-dalil yang memerintahkan menjauhi tempat maksiat

1. Menjauhi majelis yang mengolok-ngolok ajaran Allah (pertunjukan yang melecehkan ayat-ayat Allah, pertunjukan sihir, akrobat dan forum kajian menentang Allah dan rasul-Nya).

Dan bila kamu melihat mereka mengejek ayat-ayat Kami maka tinggalkanlah mereka sehingga mereka mengalihkan pembicaraannya. Dan jika kamu dilupakan oleh setan maka janganlah sekali lagi duduk setelah peringatan ini bersama orang-orang yang zhalim (QS Al An'am: 68). Sungguh beruntung orang-orang yang beriman yaitu orang-orang yang khusyu' dalam shalatnya dan mereka yang berpaling dari sesuatu yang tidak berguna" (QS Al Mu'minun: 1-3).

1. Menjauhi tempat-tempat pengumbar syahwat (pelacuran, diskotik, dansa, bioskop dan tempat khalwat).

Janganlah kamu mendekati zina. Sesungguhnya ia termasuk perbuatan fasihah dan seburuk-buruk jalan" (QS Al Isra:32)
Rasulullah bersabda:
Janganlah salah seorang diantara kamu berduaan dengan seorang wanita kecuali bersama mahramnya" (HR Bukhari Muslim).
Rasulullah bersabda: jauhilah olehmu duduk-duduk di jalan jika kalian tidak mau maka berikanlah hak-hak jalan itu yaitu menahan pandangan, menolak gangguan, menjawab salam dan amar ma'ruf nahi munkar" (HR Bukhari Muslim).

2.Menjauhi majelis ghibah dan menggunjing
Imam Nawawi dalam Riyadhus Shalihin memberi judul dalam salah satu babnya: haram mendengar ghibah dan perintah kepada siapa saja yang mendengarnya untuk menolak atau membantah atau meninggalkan majelisnya. Berdasarkan hadits: barang siapa yang mempertahankan kehormatan saudaranya yang dicemarkan orang lain maka Allah menolak api neraka dari mukanya pada hari kiamat" (HR Tirmidzi)

3.Menjauhi majelis bid'ah

Rasulullah bersabda:
Jauhilah olehmu sesuatu yang baru (dalam ajaran agama) karena setiap yang baru itu bid'ah dan setiap yang bid'ah adalah sesat" (HR Abu Daud dan Tirmidzi)

4. Menjauhi tempat perdukunan dan ramalan bintang (zodiak, astrologi atau horoskop)
Rasulullah bersabda:
Barang siapa yang mendatangi dukun (kahin) kemudian ia bertanya tentang sesuatu dan membenarkannya maka tidak diterima shalatnya 40 hari" (HR Muslim).
Rasulullah bersabda:

Barang siapa mengambil ilmu ramalan bintang maka ia berarti mengambil satu cabang dari sihir dan sihirnya akan bertambah jika penggunaan ilmu nujumnya bertambah (HR Abu Daud).

Akibat mendatangi tempat maksiat
Mendatangi tempat maksiat mengakibatkan kurang terkontrolnya pintu-pintu maksiat dalam diri seseorang yang dapat meracuni hatinya. Para ulama mengatakan bahwa ada 4 faktor yang dapat meracuni hati:

1.Berlebihan dalam memandang
Allah berfirman:
Katakanlah (Muhammad) kepada orang-orang beriman agar mereka menundukkan pandangan dan menjaga farji mereka, itulah yang lebih bersih bagi mereka. (QS An Nur: 24-25).
Pandangan yang berlebihan dapat menjadikanyang dipandang terlihat baik dan akan terbayang-bayang di hatinya. Akibatnya terjadi kerusakan dalam hati, antara lain:
a) Masuknya setan bersama dengan pandangan karena pada saat itu hati sedang kosong.

b) Hati menjadi sibuk memikirkan obyek pandangannya sehingga melupakan kemaslahatannya (hati). Para ulama berkata bahwa antara mata dan hati terdapat lorong dan jalan. Jika matanya rusak maka rusaklah hati sehingga seperti tempat sampah untuk menampung kotoran-kotoran dan najis yang berasal dari mata sehingga tidak mungkin lagi untuk berma'rifah kepada Allah, mencintai Nya, bertaubat kepada Nya, berinteraksi dengan Nya dan mendekatkan diri pada Nya.

c) Buta hati. Karenanya tidak mampu membedakan antara yang hak dan yang bathil. Seorang shalih berkata, barang siapa yang memakmurkan lahiriahnya dengan mengikuti sunnah dan bathiniahnya selalu bermuraqabah (merasa diawasi Allah), menahan pandangannya dari yang haram dan menahan keinginannya dari subhat serta memakan makanan halal maka firasatnya tidak salah.

2.Berlebihan dalam ucapan
Rasulullah bersabda:
Barang siapa yang beriman pada hari akhir hendaklah berkata yang baik atau diam (HR Bukhari Muslim)

Dalam hadits yang lain,
Semua ucapan bani Adam akan membuat mudharat baginya tidak bermanfaat baginya kecuali amar ma'ruf nahi munkar dan dzikir kepad Allah (HR Tirmidzi)
Dan sabdanya lagi,
Barang siapa yang memberikan jaminan kepadaku apa yang ada di antara kumis dan jenggot dan antara kedua pahanya aku jamin masuk surga (HR Bukhari).

1. Berlebihan dalam makan
Berlebihan dalam makan akan menyebabkan beberapa keburukan seperti menggerakkan anggota badan untuk bermaksiat dan membuatnya berat untuk beribadah dan taat. Betapa banyaknya maksiat yang disebabkan oleh berlebihan makan dan betapa banyak ketaatan yang terhalang olehnya. Maka barang siapa yang menjaga perutnya berarti ia telah menjaga diri dari keburukan yang banyak.
Rasulullah SAW bersabda:
Tidaklah bani Adam memenuhi kantong yang lebih jelek daripada kantong perutnya. Cukuplah baginya sesuap makanan untuk menegakkan tulang punggungnya (HR Tirmidzi).
Ibrahim bin Adham berkata: barang siapa yang dapat mengendalikan perutnya maka ia bisa mengendalikan agamanya.

2. Berlebihan dalam bergaul
Hendaknya seseorang berhati-hati dalam bergaul; bergaul dengan kadar yang tepat untuk tiap-tiap golongan manusia yang diajaknya bergaul.

a)   Ada yang harus didekati terus menerus seperti para ulama dan orang-orang shalih.
b)   Ada yang ditemui/didekati jika diperlukan seperti orang-orang yang mempunyai keakhlian khusus dalam masalah keduniaan (tehnik, ekonomi, kemasyarakatan dll).
c)   Ada yang diperlakukan seperti orang yang sakit, sesuai dengan tingkatan penyakitnya. Mereka tetap dipergauli dengan baik dan diobati dengan syarat tidak menularkan penyakitannya.
d)   Ada yang diperlakukan seperti racun yang tidak perlu didekati bahkan harus dimusuhi. Mereka itulah para penganjur kemaksiatan dan pemimpin yang durhaka.

Maraji'
An Nawawi, Riyadus Shalihin
Ahmad Faiz, Tazkiyatun Nufus

10 Sahabat yang dijamin masuk surga

2011-09-27T23:04:00.000-07:00

"Dan orang-orang yang terdahulu lagi yang petama-tama (masuk Islam) di antara orang-orang Muhajirin dan Anshar dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah ridho kepada mereka dengan mereka dan mereka ridho kepada Allah. Allah menyediakan bagi mereka surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai. Mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Itulah kemenangan yang agung." (Qs At-Taubah : 100)

Berikut ini saya ambilkan dari bukunya Bey Arifin, Samudera Al-Fatihah yang diterbitkan pada tahun 1965, mengenai 10 orang sahabat terdekat Rasul sekaligus yang dijamin masuk surga (Asratul Kiraam).

1. Abu Bakar Siddiq ra.

Beliau adalah khalifah pertama sesudah wafatnya Rasulullah Saw. Selain itu Abu bakar juga merupakan laki-laki pertama yang masuk Islam, pengorbanan dan keberanian beliau tercatat dalam sejarah, bahkan juga didalam Quran (Surah At-Taubah ayat ke-40) sebagaimana berikut : "Jikalau tidak menolongnya (Muhammad) maka sesungguhnya Allah telah menolongnya (yaitu) ketika orang-orang kafir (musyrikin Mekah) mengeluarkannya (dari Mekah) sedang dia salah seseorang dari dua orang (Rasulullah dan Abu Bakar) ketika keduanya berada dalam gua, diwaktu dia berkata kepada temannya:"Janganlah berduka cita, sesungguhya Allah bersama kita". Maka Allah menurunkan ketenangan kepada (Muhammad) dan membantunya dengan tentara yang kamu tidak melihatnya, dan Allah menjadikan seruan orang-orang kafir itulah yang rendah. Dan kalimat Allah itulah yang tinggi. Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana." Abu Bakar Siddiq meninggal dalam umur 63 tahun, dari beliau diriwayatkan 142 hadits.

2. Umar Bin Khatab ra.

Beliau adalah khalifah ke-dua sesudah Abu Bakar, dan termasuk salah seorang yang sangat dikasihi oleh Nabi Muhammad Saw semasa hidupnya. Sebelum memeluk Islam, Beliau merupakan musuh yang paling ditakuti oleh kaum Muslimin. Namun semenjak ia bersyahadat dihadapan Rasul (tahun keenam sesudah Muhammad diangkat sebagai Nabi Allah), ia menjadi salah satu benteng Islam yang mampu menyurutkan perlawanan kaum Quraish terhadap diri Nabi dan sahabat. Dijaman kekhalifaannya, Islam berkembang seluas-luasnya dari Timur hingga ke Barat, kerajaan Persia dan Romawi Timur dapat ditaklukkannya dalam waktu hanya satu tahun. Beliau meninggal dalam umur 64 tahun karena dibunuh, dikuburkan berdekatan dengan Abu Bakar dan Rasulullah dibekas rumah Aisyah yang sekarang terletak didalam masjid Nabawi di Madinah.

3. Usman Bin Affan ra.

Khalifah ketiga setelah wafatnya Umar, pada pemerintahannyalah seluruh tulisan-tulisan wahyu yang pernah dicatat oleh sahabat semasa Rasul hidup dikumpulkan, kemudian disusun menurut susunan yang telah ditetapkan oleh Rasulullah Saw sehingga menjadi sebuah kitab (suci) sebagaimana yang kita dapati sekarang. Beliau meninggal dalam umur 82 tahun (ada yang meriwayatkan 88 tahun) dan dikuburkan di Baqi'.

4. Ali Bin Abi Thalib ra.

Merupakan khalifah keempat, beliau terkenal dengan siasat perang dan ilmu pengetahuan yang tinggi. Selain Umar bin Khatab, Ali bin Abi Thalib juga terkenal keberaniannya didalam peperangan. Beliau sudah mengikuti Rasulullah sejak kecil dan hidup bersama Beliau sampai Rasul diangkat menjadi Nabi hingga wafatnya. Ali Bin Abi Thalib meninggal dalam umur 64 tahun dan dikuburkan di Koufah, Irak sekarang.

5. Thalhah Bin Abdullah ra.

Masuk Islam dengan perantaraan Abu Bakar Siddiq ra, selalu aktif disetiap peperangan selain Perang Badar. Didalam perang Uhud, beliaulah yang mempertahankan Rasulullah Saw sehingga terhindar dari mata pedang musuh, sehingga putus jari-jari beliau. Thalhah Bin Abdullah gugur dalam Perang Jamal dimasa pemerintahan Ali Bin Abi Thalib dalam usia 64 tahun, dan dimakamkan di Basrah.

6. Zubair Bin Awaam
Memeluk Islam juga karena Abu Bakar Siddiq ra, ikut berhijrah sebanyak dua kali ke Habasyah dan mengikuti semua peperangan. Beliau pun gugur dalam perang Jamal dan dikuburkan di Basrah pada umur 64 tahun.

7. Sa'ad bin Abi Waqqas

Mengikuti Islam sejak umur 17 tahun dan mengikuti seluruh peperangan, pernah ditawan musuh lalu ditebus oleh Rasulullah dengan ke-2 ibu bapaknya sendiri sewaktu perang Uhud. Meninggal dalam usia 70 (ada yang meriwayatkan 82 tahun) dan dikuburkan di Baqi'.

8. Sa'id Bin Zaid

Sudah Islam sejak kecilnya, mengikuti semua peperangan kecuali Perang Badar. Beliau bersama Thalhah Bin Abdullah pernah diperintahkan oleh rasul untuk memata-matai gerakan musuh (Quraish). Meninggal dalam usia 70 tahun dikuburkan di Baqi'.

9. Abdurrahman Bin Auf

Memeluk Islam sejak kecilnya melalui Abu Bakar Siddiq dan mengikuti semua peperangan bersama Rasul. Turut berhijrah ke Habasyah sebanyak 2 kali. Meninggal pada umur 72 tahun (ada yang meriwayatkan 75 tahun), dimakamkan di baqi'.

10. Abu Ubaidillah Bin Jarrah

Masuk Islam bersama Usman bin Math'uun, turut berhijrah ke Habasyah pada periode kedua dan mengikuti semua peperangan bersama Rasulullah Saw. Meninggal pada tahun 18 H di urdun (Syam) karena penyakit pes, dan dimakamkan di Urdun yang sampai saat ini masih sering diziarahi oleh kaum Muslimin.

Pengirim: Aidil Heryana

Anginku

2011-09-27T23:03:00.000-07:00

Segar…

Menerpa tubuhku yang terkulai

Merasuk ke dalam tubuhku yang terdampar di kasur

Dingin…

Hampir-hampi saja merontokkan tulangku

Menyayat kulitku yang tak berlapiskan kain sutera

Wahai makhluk Allah…

Berikanku harapan

Tuntun aku ke pencipta-Mu yang Maha Agung

Bimbinglah jiwa ini

Berlari, berjalan, ataupun merangkak

Aku tak perduli

Hati ini rindu padaMu

Anginku…

Rontokkanlah tulang-tulang kemalasanku

Tusuklah angan-angan tak tahu malu

Agar ku dekat dengan Pencipta-Mu

(Asrama Perjuanganku PAKIS 7-Selasa, 22 Februari 2011 04.12 WIB)

Menyikapi Musibah

2011-09-27T23:01:00.001-07:00

Menyikapi Musibah

"Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar" (QS. 2:155).

"Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar" (QS. 2:155).

Ayat ini berbicara tentang adanya cobaan yang akan dialami oleh kaum Muslimin, ketika manusia sedang diuji oleh Allah SWT, seringkali ia merasa seolah-olah ujian yang diterimanya itu sangat berat. Seolah-olah tidak ada yang lebih berat cobaannya selain yang terjadi pada dirinya. Untuk menghilangkan persepsi semacam ini, ketika Allah memberika ujian kepada seorng mukmin, Allah SWT menggunakan lafadz "bisyai-in" yang artinya sedikit.

Ayat ini berbicara tentang jihad. Ini artinya Allah sedang berbicara dengan kaum mukminin, karena yang melakukan jihad adalah orang yang beriman. Lafadz yang dipakai Allah adalah "bisyai-in min al-khouf..." yang artinya "...dengan sedikit ketakutan..." Perkataan bisyai'in, dipakai dengan menggunakan naqiroh yang bertujuan untuk menyedikitkan Jadi pada dasarnya ketika kita seorang mukmin ini diuji fi thoriiqil iman -dalam jalan keimanan. Allah dalam ayat ini menggunakan kata bi syai'in. Akan tetapi sebenarnya ketakutan dan kelaparan yang dirasakan oleh orang muslim tidak berbeda dengan ketakutan dan kelaparan yang dialami oleh orang kafir. Tetapi kenapa Allah menggunakan lafadz bi syai'in? Ini dimaksudkan bahwa bagaimanapun besarnya ujian Allah yang diberikan kepada kaum muslimin, tetapi sangat kecil jika dibandingkan dengan adzab Allah kepada orang kafir di dunia atau di akhirat. ita dapat memperhatikan firman Allah jika berbicara kepada orang kafir. Antara lain Allah berfirman,

وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ ءَامِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ
"Dan Allah telah membuat suatu perumpamaan (dengan) sebuah negeri yang dahulunya aman lagi tenteram, rezkinya datang kepadanya melimpah ruah dari segenap tempat, tetapi (penduduk)nya mengingkari ni'mat-ni'mat Allah, karena itu Allah merasakan kepada mereka pakaian kelaparan dan ketakutan, disebabkan apa yang selalu mereka perbua" (QS An-Nahl: 112).

Ayat 112 dari QS An-Nahl ini berkaitan dengan orang kafir. Ketika berkaitan dengan orang kafir Allah tidak mengatakan "bisyai-in min al-khouf...", tetapi "libaasa al-juu'I wa al-khoufi..."

Ketika Allah mengatakan kepada kaum Muslimin, Allah menggunakan bahasa yang berbeda, dimana Allah menggunakan kata bi syai'in, untuk menyedikitkan. Inilah bukti bahwa ujian yang diberikan Allah kepada seorang mukmin itu sebenarnya sangat sedikit.

Kemu'jizatan Al-Qur'an seperti ini tidak akan dapat kita pahami jika hanya membaca terjemahan Al-Qur'an saja. Oleh karena itu ada Ulama' yang melarang untuk menerjemahkan Al-Qur'an, karena dikhawatirkan akan mengurangi kesempurnaan Al-Qur'an itu sendiri. Tetapi ada pula Ulama' yang mengatakan bahwa menterjemahkan Al-Qur'an ittu boleh, agar orang yang bukan orang Arab bisa memahami Al-Qur'an walaupun tidak menguasai bahasa Arab. Sebagai jalan tengah, kita sepakati bahwa untuk sementara kita boleh menggunakan terjemahan Al-Qur'an untuk membantu memahami Al-Qur'an, tetapi kita tetap mempunyai kewajiban untuk belajar bahasa Arab agar pemahaman kita tentang Al-Quran dapat lebih baik dan lebih sempurna.

Allah mengatakan وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ yang artinya "Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, dan kekurangan harta benda..." Kenapa Allah menguji seorang mukmin yang berijhad di jalan-Nya dengan kekurangan harta benda? Ini tidak lain adalah karena mereka sebagian besar sibuk dengan jihad di jalan Allah, sibuk dengan dakwah, sibuk dengan Tholabul ‘ilm, sehingga semangatnya dalam mencari harta benda di dunia ini tidak sesemangat orang kafir ketika mencari harta benda.

Ujian Allah yang lain adalah kekurangan jiwa (kematian). Orang beriman yang sibuk dengan jihad dan jihad, pasti ada yang meninggal secara syahid di jalan Allah SWT. Dan kematian yang syahid di jalan Allah ini merupakan ujian bagi setiap orang beriman. Bapaknya meninggal, suaminya meninggal, dan mungkin anaknya juga meninggal dalam jihad fi sabilillah. Namun demikian, kata Allah para syuhada' ini tetap hidup di sisi Allah, walaupun manusia menganggapnya meninggal, seperti yang telah kita bahas pada ayat 154 sebelumnya.

Ayat 155 yang sedang kita bahas ini menyatakan bahwa Allah akan menguji orang beriman dengan beberapa hal. Bukankah sebenarnya Allah mampu memberi pahala kepada orang yang beriman tanpa harus mengujinya? Tentu saja mampu. Tetapi kenapa harus ada ujian berupa ketakutan, kelaparan dan sebagainya ? Maksud Allah dengan ujian ini tidak hanya bernuansa ukhrowi semata, yang menyangkut tentang adanya pahala yang diberikan kepada orang yang beriman kepada Allah SWT. Selain berdimensi ukhrowi, ayat ini juga mempunyai dimensi duniawi.

Umat Islam adalah ummat yang beraqidah. Dan Aqidah Islam itu adalah sesuatu yang sangat mahal harganya. Dan Aqidah Islam ini merupakan dagangan Allah SWT. Rasulullah mengatakan yang artinya, "Ketahuilah bahwa dagangan Allah itu mahal, ketahuilah bahwa dagangan Allah itu adalah surga".. Sudah barang tentu dagangan Allah yang mahal itu harus dibeli dengan suatu pengorbanan yang setimpal dengan harga aqidah Islam itu. Allah tidak mau aqidah yang sangat mahal itu dibeli oleh orang yang kualitasnya murahan, dengan tenaga yang murahan. Aqidah yang mahal ini hanya bisa diperoleh dan diperjuangkan oleh orang-orang yang mempunyai nilai yang mahal juga.

Orang-orang yang berintima'- berafiliasi dengan aqidah yang mahal ini ketika pergi berjuang untuk membela aqidahnya, siap untuk mengorbankan harta benda dan jiwanya, serta siap untuk lapar dan takut. Seorang mukmin yang mampu untuk mengorbankan segalanya dalam membela Islam menunjukkan bahwa aqidahnya sudah benar. Kemampuan untuk berkorban ini merupakan manfaat yang dirasakan oleh seorang mukmin. Ini adalah faedah secara dakhiliyah, secara internal. Apa dampaknya bagi orang luar, bagi orang-orang yang non muslim, yang sekaligus adalah nilai-nilai dakwah ? Yang dapat dilihat dan dirasakan oleh orang-orang non muslim adalah bahwa seorang mukmin yang mempunyai aqidah Islamiyah yang baik itu mau untuk mengorbankan dirinya, harta bendanya dan apa saja yang dipunyainya untuk membela aqidahnya. Ini akan membuat orang-orang di luar Islam itu merasakan kebenaran Islam. Setelah mengetahui kebenaran Islam ini, InsyaAllah mereka akan akan berbondong-bondong untuk masuk Islam, sesuai dengan firman Allah,
وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا
"Dan kamu lihat manusia masuk agama Allah dengan berbondong-bondong" (QS An-Nash: 2).

Sebaliknya, ketika ada orang yang tidak mau memperjuangkan aqidahnya, berarti dia adalah orang murahan. Dan kumpulan dari yang seperti ini akan membentuk ummat yang murahan pula. Ini menyebabkan orang enggan untuk melirik Islam. , dalam dunia bisnis juga terjadi yang seperti ini. Semakin sesuatu itu mempunyai harga jual yang mahal, akan semakin membuat orang penasaran untuk mengetahui lebih jauh tentangnya. Sebagai contoh, beberapa waktu yang lalu ada orang yang mau memasukakan anaknya ke SMPIT kita ini. Sebelum memasukkan anaknya itu, dia bertanya tentang berapa yang harus dibayarnya untuk maksudnya itu. Ketika dijawab bahwa uang pangkalnya "hanya" tujuh ratus ribu rupiah, dia malah tidak mau. Maunya yang tiga juta rupiah. Orang seperti ini mempunyai anggapan bahwa seolah-olah kalau yang murah itu murahan. Dan ini metpakan tabiat manusia (thobi'atul insan) untuk menyukai yang mahal. Akan tetapi tentu saja asal yang mahal itu adalah sesuatu yang benar. Makanya ketika Allah menyuruh ummat Islam untuk memperjuangkan aqidahnya dengan jiwanya, dengan harta bendanya, dengan waktunya, dengan ilmunya, dan lainnya, orang akan lihat. Mereka akan menyimpulkan bahwa tidak mungkin ummat Islam itu mau mengorbankan hal-hal yang mahal itu kecuali kalau aqidahnya benar. Pasti itu aqidahnya benar. Jadi inilah hikmah dari Allah SWT menurunkan ibtila' (ujian-ujian) kepada orang-orang yang berjuang di jalanNya. Ujian dari Allah baik yang berupa harta benda, jiwa dan lainnya bukan untuk menyiksa hambanya. Na'udzubillah, Allah tidak akan menyiksa hambanya, tetapi untuk mendidik dan membina hambanya.

Demikian berharganya Aqidah Islamiyah ini. Oleh karena itu kita harus membekali diri kita dengan aqidah ini. Makanya orang-orang yang diutus oleh Allah SWT untuk membawa aqidah ini bukanlah orang-orang sembarangan. Para Nabi dan para Rasul yang membawa aqidah ini adalah manusia-manusia pilihan. Allah menegaskan ini antara lain pada firmanNya

إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

"Sesungguhnya Ibrahim adalah seorang imam yang dapat dijadikan teladan lagi patuh kepa-da Allah dan hanif. Dan sekali-kali bukanlah dia termasuk orang-orang yang memperseku-tukan (Rabb) (lagi) yang mensyukuri ni'mat-ni'mat Allah, Allah telah memilihnya dan menunjukinya kepada jalan yang lurus" (QS An-Nahl:120-121).

QS An-Nahl di atas menegaskan tentang Nabi Ibrahim sebagai manusia pilihan. Jadi ketika Allah memilih para Nabi dan Rasul itu bukan asal-asalan. Begitu pula ketika Allah memilih pewaris para Nabi yaitu para Ulama', orang-orang yang sholeh, orang-orang yang shidiq, dan para mujahid di jalan Allah, ini tidak kebetulan. Tetapi Allah memilih dan memilih diantara manusia yang layak pakai untuk dakwah, bukan malah memberatkan jalan dakwah. Makanya hatinya diuji oleh Allah agar bisa mencapai derajat muttaqin, sehingga ia stabil di jalan Allah. Dalam QS Al-Hujurat menyatakan,

إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ

"Sesungguhnya orang-orang yang merendahkan suaranya di sisi Rasulullah mereka itulah orang-orang yang telah diuji hati mereka oleh Allah untuk bertaqwa. Bagi mereka ampunan dan pahala yang besar". (QS Al-Hujurat: 3).

Maksud ujian Allah itu agar setelah diuji kelihatan mana yang layak untuk berdakwah dan berjihad di jalan Allah dan mana yang tidak. Oleh karena itu ketika kita mendapat hidayah dari Allah dengan menjadi seorang Da'i, itu pada dasarnya adalah penghargaan dari Allah. Karena penghargaan kita tidak merasa kelelahan, pusing, dan jauh dari segala keluh kesah karena pekerjaan yang dilakukannya ini mulia. Memang dalam perjalanan dakwah ada rintangan, ada ujian, tetapi itulah seninya dakwah.

Selanjutnya Allah mengatakan ÅÍjIBv»A jrIË (dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar). Ujian-ujian itu berakhir dengan berita gembira. Dan ibtila' yang diberikan Allah tersebut pasti sesuai dengan standar keimanan kita kepadaNya.

Ibtila' yang diberikan Allah kepada para hambanya di muka bumi ini, ada empat kategori, yaitu, pertama, ibtila' merupakan Al-Waqi'ul Insani (realita manusia), dimana setiap manusia pastikan diuji. Kita sebagai manusia jangan sampai takut diuji, karena ujian itu pasti akan kita alami.

Kedua, ibtila' merupakan Al-waqi'ul Imani (realita keimanan), Kalau seorang manusia biasa saja pasti akan diuji oleh Allah, apalagi sebagai seorang mukmin. Pada sadarnya harus ada ujian untuk mengetahui kebenaran keimanan seorang muslim. Kadang-kadang ada orang yang merasa bahwa keimanannya sudah benar lantaran hidupnya mulus-mulus saja tanpa pernah mengalami ujian-ujian. Orang yang seperti ini seharusnya justeru bertanya tentang kebenaran imannya, kok hidupnya santai dan mulus-mulus saja. Hal ini karena Allah menyatakan,

أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا ءَامَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ(2)وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ

"Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan: "Kami telah beriman", sedang mereka tidak diuji lagi? Dan sesungguhnya Kami telah menguji orang-orang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang dusta. (QS Al-Ankabut: 2-3).

Ketiga, ibtila' merupakan Al-waqi Ad-Da'awiy (realita dakwah). Sebenarnya secara otomatis kalau seorang mukmin adalah seorang da'i. Jadi kalau seorang mukmin saja pasti diuji, apalagi seorang Da'i, yang tidak hanya memikirkan dirinya sendiri, tetapi juga memikirkan ummat.

Keempat, ibtila' merupakan Al-Mi'yar Al-Imani (standarisasi keimanan). Ini artinya semakin tinggi tingkat keimanan seseorang, akan semakin tinggi ujiannya. Dan semakin tinggi ujian Allah dan semakin lulus, maka semakin tinggi pula keimanannya. Rasulullah Saw. dalam suatu hadist mengatakan yang artinya "Orang yang berat ujiannya adalah para Nabi, kemudian orang terbaik setelah Nabi. Apabila seseorang diuji oleh Allah, maka dia tetap tahan, maka ia ditambah lagi keimanannya". Wallahu a'lam bishshawab. (Syh).

Pengirim: Navis

Taat, Penentu Kekuatan Ummat

2011-09-27T22:59:00.000-07:00

Taat, Penentu Kekuatan Ummat

Penentu kemenangan dan kekuatan kaum muslimin bukan semata-mata karena kelengkapan persenjataan, banyaknya pengikut, penguasaan teknologi atau ekonomi, tapi terletak pada ketaatan akan perintah Allah.

Sejarah telah membuktikan, yaitu saat penyerahan kunci Jerusalem oleh pendeta kristen, Sophronius, pada tahun 16H (636/637 M) kepada seseorang yang tanda-tandanya telah tertulis di dalam kitab mereka, Umar bin Khathab ra. Dikabarkan bahwa sebulan sebelum kedatangan beberapa pasukan besar yang dipimpin oleh Khalid bin Walid, Abu Ubaidah dan Amr bin Al-Ash radhiallaahu anhum sampai ke Jerusalem mereka sudah merasa gentar.

          Mereka mengirim mata-mata untuk melihat keadaan pasukan Islam. Senjata, perbekalan dan jumlah mereka. Setelah mendapatkan laporan bahwa jumlah pasukan, senjata dan perbekalan pasukan Islam tidak sebanyak yang mereka miliki maka panglima perang mereka merasa yakin masih ada harapan memukul mundur dan mengalahkan tentara Islam. Tapi pendeta mereka menahan mereka dengan meminta supaya mereka mengirimkan mata-mata lagi untuk melihat apa yang menjadi kebiasaan para Sahabat. Setelah mata-mata tersebut kembali pendeta itu menanyakan, apa yang biasa mereka lakukan di siang hari, dan apa yang selalu mereka lakukan di malam hari.

           Mata-mata itu berkata, "Di siang hari mereka mengunjungi khalayak ramai dan menyeru kepada Agama dan Tuhan mereka dan ketika di malam hari mereka berdiri dan bersujud menyembah Tuhan mereka". Pendeta itu mengatakan, "Kalau begitu kita tidak akan mungkin dapat mengalahkan mereka".

"Bagaimana kita tidak dapat mengalahkan mereka, pasukan kita lebih banyak dari mereka, senjata kita lebih baik dari milik mereka", kata panglima perang. "Kalian tidak akan dapat mengalahkan mereka", kata pendeta tersebut. "Adakah cara untuk mengalahkan mereka", tanya panglima perang lagi.

Pendeta tersebut berkata, "Kalian tidak dapat mengalahkan mereka dan itu sudah tertulis di dalam kitab kita bahwa mereka akan menguasai negeri ini kecuali...". "Apa?", tanya panglima perang itu. "Kecuali kalau hati mereka telah cenderung kepada dua perkara, harta benda dunia dan wanita. Dan kita akan uji mereka dengan dua perkara itu", kata sang pendeta itu lagi.

         Maka dikirimlah satu utusan ke daerah di mana pasukan Islam bermarkas. Mereka membuat rencana. Di antara perkemahan dan tempat pasukan Islam melakukan sholat mereka tebarkan harta, emas dan intan berlian, sementara itu pasukan nasrani ini juga memajang anak-anak gadis mereka dalam keadaan setengah telanjang agar pasukan Islam tertarik dan menjadi lemah. Mereka punya makar tetapi Allah SWT juga mempunyai makar. Allah SWT telah mengilhamkan kepada panglima perang Islam untuk memberikan nasihat (targhib) kepada pasukannya. Kemudian Panglima perang pasukan kaum Muslimin hanya menyampaikan satu ayat Al-Qur'an saja, ayat 30 surah An-Nur,"Katakanlah kepada orang laki-laki yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat".

Tidak lebih dari itu. Mereka yang memang dalam kesehariannya sudah mengamalkan apa yang terkandung di dalam Al-Qur'an yang menjadi perintah Allah, setelah mendengar apa yang disampaikan oleh pimpinan mereka maka mereka bertambah-tambah lagi menjaga dan melaksanakan perintah Allah ta'ala tersebut. Sehingga ketika mereka melalui jalan yang telah disebar di atasnya harta benda dan anak-anak gadis telanjang berbaris tidak menyebabkan mereka tergoda.

Maka tatkala dikumpulkan semua pemilik harta dan gadis-gadis pilihan tersebut untuk dimintai keterangan, tidak ada satu hartapun yang telah ditebar hilang dan ketika para gadis itu diminta agar tidak malu mengatakan apakah mereka telah diganggu, dilihat atau bahkan dizinai. Maka mereka berkata, "Kepada siapa sesunguhnya kami dipertontonkan? Apakah mereka itu batu atau apa? Jangankan disentuh atau dipegang, melirik dengan ujung matapun tidak!" Begitulah keadaan kaum muslimin dahulu. Allah SWT menurunkan pertolongan-Nya bukan karena jumlah mereka banyak, gizi yang cukup, fasilitas lengkap atau persenjataan canggih, tetapi karena mereka melaksanakan perintah Allah SWT.
        Segala permasalahan ummat yang ada sekarang ini hanya akan selesai jika setiap kita melaksanakan semua perintah Allah SWT. Dan semua itu berawal dari keimanan bukan karena masalah yang lain. Iman akan didapat hanya dengan mujahadah. Iman akan tersebar hanya dengan Da'wah. Iman akan terjaga hanya dengan bi'ah. Allah SWT telah menyampaikan bahwa sesungguhnya orang-orang yang bermujahadah bagi mereka pasti dan pasti Kami berikan jalan-jalan hidayah. Jadi. 'Izzah ummat Islam hanya akan kembali apabila tiap kita dan seluruh ummat Islam bergerak. Bergerak sebagaimana "assabiquunal awwaluun" bergerak. Hanya dengan Da'wah dan Jihad.

sumber: gudang fileku